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이강웅의 수원화성이야기

포루 3층은 벽체일까? 여장일까? [이강웅의 수원화성이야기]

포루(砲樓)는 포를 쏘는 시설물로 화성에 다섯 곳이 있다. 동포루, 서포루, 남포루, 북동포루, 북서포루다. 동서남북에 하나씩인데 북쪽에만 2개다. 북문의 동쪽에 북동포루를 추가한 것은 북수문 방어 강화가 목적이다. 의궤의 제도에 대해 “성에서 돌출한 모양으로 치성과 비슷하게 하고 집을 지었다. 3층으로 해 그 가운데 속을 비운 점이 공심돈 구조와 비슷하다”고 설명한다. 1층과 2층은 포를 쏘는 곳이고 3층은 집을 짓고 적을 정탐하거나 총을 쏘는 곳으로 만들었다. 모두 벽돌로 조성했는데 1, 2층은 벽체이고 3층은 여장이라는 말이다. 의궤 실입 편에는 화성 전체의 여장 길이가 기록돼 있다. 북동포루와 북서포루는 11파(把) 4척(尺)으로 같고 서포루 9파 1척, 남포루 10파 4척, 동포루 12파다. 이처럼 포루 3층이 여장임을 말해주고 있다. 위치가 원성 여장과 같고 외형도 여장의 모양을 하고 있다. 무엇보다 의궤에 포루별로 여장 길이가 기록돼 있어 의문이 없다. 그런데 의궤 도설 편에 포루에 대해 “3면 벽(甓)의 두께 6척, 높이는 들보와 이어져 있고 두께는 처마 두께와 비슷하다”고 구조를 설명한다. 이 설명을 보면 벽돌벽이 들보와 이어져 있다. 3층이 여장과 다른 점을 보여주는 설명이다. 하나는 “벽돌이 들보에 붙어 있다”는 점이고 다른 하나는 “두께가 처마 두께와 비슷하다”는 내용 때문이다. ‘들보까지’라는 말은 높이가 여장 높이와 다름을 보여준다. ‘두께가 처마 두께와 비슷하다’는 말도 두께가 여장 두께와 같지 않음을 말하기 때문이다. 이처럼 같은 3층 부분을 권5 실입에는 여장으로, 권수 도설에는 벽체로 시사하고 있다. 과연 포루 3층은 벽일까, 여장일까. 미스터리다. 확인을 향해 떠나보자. 의궤의 그림과 설명, 그리고 실물로는 그 무엇도 확정할 수 없다. 그림은 외형만 보이고, 설명은 서로 다르고, 실물은 원형이 아니기 때문이다. 확인할 방법이 없을까. 수치로 확인하는 방법을 찾아냈다. 실입에 기록된 ‘여장 길이’와 도설에 기록된 ‘포루 크기’를 비교하는 방법이다. 이 둘은 같은 3층이지만 하나는 여장으로, 다른 하나는 벽체로 말하고 있다. 여장과 벽체를 구분해낼 좋은 자료다. 먼저 포루의 크기다. 의궤는 다섯 곳 중 서포루 한 곳만 기록하고 나머지는 공통으로 기록했다. 따라서 크기 기록이 남아 있는 서포루를 분석 자료로 사용한다. 서포루는 ‘바깥쪽 아래 너비 21척, 위의 줄어든 너비 17척, 좌우의 아래 너비 각각 24척, 위의 줄어든 너비 22척’이라고 기록돼 있다. 그리고 성안 쪽 내면을 보면 출입문과 문 양쪽에 벽돌 구조물이 있다. 여기서 바깥쪽이란 돌출된 3면 중 ‘외면’을 말하고, 좌우는 돌출된 면 중 ‘좌측면과 우측면’을 말한다. 또 ‘아래 너비’는 1층에서 땅과 만나는 부분의 너비이고 ‘위 너비’는 위쪽 3층 너비를 의미한다. 벽이 아래에서 위로 경사가 져 위의 길이와 아래 길이가 다르다. 물론 아래 길이가 위 길이보다 길다. 다음은 여장 길이다. 서포루의 여장 길이는 9파 2척이다. 환산하면 47척이 된다. 여장 단위는 영조척으로 따져 5척이 1파이고 4파가 1첩(堞)이다. 분석 방법은 실입 편에 나오는 서포루 여장 길이 47척과 도설 편에 나오는 포루 크기와 비교하는 방법이다. 즉, 서포루 여장 길이 47척이 도설에 나오는 3층 좌측면, 외면, 우측면, 내면 중 어디에 해당하는가를 밝히면 된다. 어느 부분 길이와 일치하는지 찾는 작업이다. 아주 쉽다. 도설에 나온 수치는 외면 17척, 좌측면 18척, 우측면 18척, 내면 11척이다. 내면 길이는 내면 전체 길이 17척에서 출입문 폭 6척을 뺀 길이다. 좌우면 길이는 좌우면 길이 22척에서 외면 두께 4척을 뺀 길이이다. 3층은 외면, 좌측면, 우측면, 내면으로 4개 면으로 구성된다. 계산해야 할 모든 경우는 전체 4면인 경우, 외면과 좌우면 3면인 경우, 내면과 좌우면 3면인 경우, 좌우면 2면인 경우 등 네 가지 경우다. 도설에 나온 수치로 계산한 결과를 보자. 전체 4면 길이 합은 64척, 외면과 좌우면 3면 길이 합은 53척, 내면과 좌우면 3면 길이 합은 47척, 그리고, 좌우 2면 길이 합은 36척이다. 비교해 보자. 실입 편 여장 길이 47척과 일치하는 도설 편 포루 크기는 세 번째 경우다. 포루의 내면과 좌우면 3면의 합으로 47척이다. 이 결과는 ‘포루 3층에서 여장은 전후좌우 4개 면에서 내면, 좌측면, 우측면 3면만 여장’이라는 사실을 확인해 준다. 아울러 돌출된 바깥면, 즉 외면은 여장이 아니라는 것도 확인됐다. 의외의 결과다. 필자도 놀랐다. 포루 3층 전체가 여장이라고 당연히 알아 왔기 때문이다. 더구나 포루 3층 바깥쪽 외면은 벽체란 것도 새로 밝혀졌다. 포루는 왜 외면을 벽체로 했을까. 여장과 벽체의 차이가 두께다. 여장보다 벽체가 두께가 더 두껍다. 외면을 더 두껍게 한 이유를 살펴보자. 첫째, 포 공격을 받을 확률 때문이다. 적의 포 공격은 아무래도 포루의 전면에 집중될 수밖에 없다. 포루의 4면 중 외면이다. 집중 공격을 받을 외면을 더 두껍게 하는 것은 전략적으로 당연하다. 그래서 포루 3층 외면은 여장보다 두꺼운 벽체로 설계한 것이다. 아래 벽체 두께를 그대로 처마 밑까지 올렸다. 둘째, 포루에서 벽돌 구조의 취약성 때문이다. 포루는 내부가 비어 있는 구조다. 특히 벽돌 구조는 횡력에 약한 구조다. 이런 조적조 구조를 보완하기 위해 외면을 여장이 아닌 두꺼운 벽체로 설계한 것이다. 검증은 할 수 없을까. 포루는 모두 복원된 시설물이라 검증이 어렵다. 다만 1950년경 서포루 사진에서 성역 당시의 구조를 볼 수 있다. 확대한 사진의 3층 단면을 보면 외면 벽체 두께가 좌우면 여장 두께보다 두꺼운 것을 확실히 볼 수 있다. 포루 3층 전체를 통일시키지 않고 적의 공격에 많이 노출되는 외면 한 곳만 더 두껍게 설계한 포루 구조를 봤다. 포루 3층 구조에서 정조의 전략적이며 세심한 설계를 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2025-06-14 16:00

왜 동북포루에만 벽등을 두었을까? [이강웅의 수원화성이야기]

화성에는 보병 진지인 포루가 다섯 곳이 있다. 그런데 동북포루는 다른 포루에는 없는 특이하고 유일한 점이 여럿 있다. 하나는 위계가 낮은 건물인데도 ‘각건대’란 별칭을 부여받았고 둘째는 벽등(甓磴)을 설치한 점, 셋째는 치성에 벽돌을 사용한 점, 그리고 지붕에 용두를 설치한 점 등이다. 이 중 ‘전편에 왜 벽등을 쌓았을까’에 대해 답을 찾아봤다. 요약하면 한정된 공간에 2배의 병력을 운용하기 위함이고 비상시에 집 안의 병사들이 공격 장소로 이동하는 동선을 10분의 1로 줄이는 효과를 얻을 수 있기 때문이라 했다. 오늘은 ‘왜 동북포루에만 벽등을 쌓았을까’에 대해 살펴본다. 답은 벽등 자체에서 찾았다. 왜 동북포루에만 벽등을 뒀을까에 대한 답은 동북포루 자체에서 찾아야 한다. 즉, 동북포루는 왜 다른 포루에 비해 두세배의 병력이 필요했을까를 알아내야 한다. 더 많은 병력을 운용해야 할 동북포루만의 이유를 찾아야 한다. 평면 입지, 입면 입지, 공간 입지로 나눠 살펴보자. 공간 입지란 위치에 대한 분석이다. 첫째, 평면 입지다. 동북포루의 방어 범위에 대한 문제다. 의궤에 “화성에 치는 여덟 곳이지만 실제로는 16곳이나 된다”라는 말을 맨 앞에 던져놓았다. 이 의미는 치, 포루(군졸), 공심돈, 봉돈, 노대는 구조와 역할이 같다는 의미다. 각루, 포루(대포)도 구조적 분류만 다를 뿐 기본 역할은 같다. 화성은 이웃하는 시설물 사이에서 유기적 방어 시스템을 구축했다. 유기적 방어란 양쪽 두 시설물에서 원성에 접근하는 적을 좌우에서 옆구리를 동시에 공격하는 것을 말한다. 한 시설물 자체의 독자적 역할보다 몇 배의 효과를 낸다. 화성 시설물 대부분이 성에서 돌출시킨 철성(凸城)제도로 일정 간격으로 연이어 배치한 것이 이를 증명한다. 이제 동북포루를 중심으로 좌우에 있는 원성을 살펴보자. 모습이 2개의 활이 연속적으로 놓인 모습이다. 첨부한 주변 지형도를 보면 확실히 알 수 있다. 동장대에서 동북포루까지 1개, 동북포루에서 북동포루까지 1개로 2개의 활이 연속된 모양이다. 화성 전체에서 이런 형태의 원성은 이곳이 유일하다. 이런 입지에서 동북포루의 방어 담당구역을 보자. 좌측으로 북암문·북수문·북동포루까지, 우측으로 동암문과 동장대까지 담당한다. 여기서 암문은 방어시설로 보지 않는다. 어차피 비상시 암문 폐쇄를 원칙으로 설계했기 때문이다. 담당 구역의 범위를 보면 좌측이 378보3척, 우측이 304보2척이다. 화성에서 담당 구역이 꽤 넓은 편이다. 얼마나 큰 편일까. 화성에서 시설물 간 거리 평균이 원성 거리로 107보다. 이곳은 화성 평균의 3배 약간 넘는 방어 범위다. 직선거리로 봐도 양쪽 모두 300ｍ, 즉 255보에 이른다. 평균의 3배가 넘는 범위를 담당하려면 당연히 다른 시설물보다 3배의 병력과 화력을 배치해야 한다. 이것이 벽등이 있어야 할 첫 번째 이유다. 둘째, 입면 입지다. 화성의 요충지 동북포루의 문제다. 동장대에서 북동포루까지 높낮이를 보자. ‘동장대에서 동암문까지 내리막, 동암문에서 동북포루까지 오르막이 되고, 동북포루에서 북암문까지는 굽어진 내리막, 북암문에서 동북각루는 휘어도는 오르막, 그리고 동북각루에서 북수문으로 내리막’인 지세다. 참으로 변화무쌍하다. 이 범위에서 최고로 높은 곳은 동북포루가 있는 자리다. 동북포루를 중심으로 좌우로 내리막이 연속된 지형·지세다. 글보다도 실제 동북포루의 벽등에 올라보자. 누구에게나 한눈에 이런 지세가 들어온다. 벽등에 오르는 것은 허용되니 누구나 볼 수 있다. 수원화성이 좋은 이유다. 이런 요충지 동북포루 입지를 생각하면 중요한 것은 동북포루 자기 자신의 방어다. 동북포루가 적에게 함락된다면 끔찍한 결과를 초래한다. 동북성 전체를 적에게 내어준 것과 다름없는 셈이다. 동북포루는 자신도 지켜야 하고 동북성 전체도 지켜야 하는 운명이다. 동북포루의 입지 중요성은 팔달산 남쪽 능선과 같다. 팔달산 남쪽 능선에 대해 “적군이 점거하면 화성 전체의 허실을 모두 엿보이게 된다”고 했다. 즉, 화성 요해처다. 이를 대입하면 동북포루 입지도 마찬가지다. “지세가 별안간 높아져 방화수류정과 동장대를 눌러 굽어보고 있다. 동북포루를 적군에게 빼앗기면 화성 전체의 허실을 모두 엿보이게 된다”가 될 것이다. 전략적으로 중요하기 때문에 방어 병력을 많이 배치한다. 이래서 팔달산 남쪽 능선에 용도를 설치했다. 용도는 긴 구간에 병력을 많이 배치할 수 있다. 동북포루에는 무슨 대책을 계획했을까. 동북포루에는 벽등을 설계했다. 벽등은 병력을 위아래로 배치할 수 있는 특수한 시설이다. 같은 평면에 2배의 병력을 운용할 수 있다. 이것이 벽등이 있어야 할 두 번째 이유다. 셋째, 공간 입지이다. 동북포루 터에 대한 문제다. 동북포루는 산꼭대기에 위치한다. 꼭 설치해야 할 위치이지만 터에 큰 단점이 있었다. 뾰족한 산꼭대기여서 평평하고 너른 터가 없었다. 더구나 동북포루는 돌출된 치성 위에 배치해야 했기에 너른 터를 만들기가 원천적으로 불가능했다. 포루 중 동북포루가 작은 이유다. 비좁은 산꼭대기 터여서 전후좌우 수평으로 확장할 수 없었다. 이에 대한 대안이 벽등이었다. 위아래를 모두 사용할 수 있는 구조를 만들었다. 수평 확장이 아닌 수직 확장 설계인 셈이다. 똑같은 평면에 사용 공간을 수직 방향으로 늘린 것이다. 좁은 공간을 2배로 활용하기 위해 고안된 것이 벽등이다. 3배 병력 운용 중 나머지 1배는 어디일까. 동북포루 벽체다. 동북포루 안에 남아 있는 병력이 전안폐판의 총안을 통해 적을 공격하도록 했다. 1군은 벽등 위에서, 2군은 벽등 아래에서, 3군은 포루 안에서 방어와 공격을 맡았다. 3배의 병력과 화력의 운용이다. 이 중 3분의 2를 벽등이 맡았다. 이것이 벽등이 있어야 할 세 번째 이유다. 정리하면 동북포루의 방어 범위가 다른 포루의 3배나 넓었고 북동쪽에서 가장 높은 곳이었다. 또 산꼭대기여서 많은 병력을 운용할 터가 좁았다. 이런 조건이 동북포루 벽등의 탄생이다. 오늘은 3차원 입지 분석으로 동북포루에만 벽등을 설치한 이유를 살펴보며 정조의 전략적 공간 감각을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2025-06-01 10:00

왜 벽등(甓磴)을 쌓았을까? [이강웅의 수원화성이야기]

포루(舖樓)는 포루(砲樓)와 우리말로 같아 꼭 한자를 병용해야 하는 시설물이다. 포루(군졸)는 보병이, 포루(대포)는 포병이 사용하는 시설물로 구분하면 쉽다. 포루(군졸)에 대해 의궤는 ‘치성의 위에 지은 집을 포(舖)라 한다’고 했다. 적을 염탐하고 방어하는 병사들이 휴식과 비 및 햇볕을 피하라고 치 위에 집을 지었기에 포(舖)를 붙여 포루라 한다. 사실은 휴식보다 우리 병사가 적에게 보이지 않으면서 적을 공격할 수 있는 시설로 집을 지었다. 화성에는 모두 다섯 곳의 포루가 있다. 동1포루, 동2포루, 동북포루, 북포루, 서포루 등이다. 이 중 동북포루는 방화수류정과 용연에서 동쪽으로 가장 높은 곳에 있어 쉽게 찾을 수 있다. 최근에는 해넘이를 감상하는 포인트로 알려져 주말에는 사진가와 젊은 연인들이 동북포루 안팎에 모여든다. 포루는 화성 시설물 중 위계가 낮은 시설물이다. 하지만 동북포루는 ‘각건대’란 별칭을 부여받은 점, 벽등(甓磴)을 설치한 점, 치성에 벽돌을 사용한 점, 지붕에 용두를 사용한 점 등 매우 특이하다. 모두 화성 전체 시설물에서 유일한 점이다. 이 중 벽등에 대해 살펴보고자 한다. 도대체 벽등은 무엇일까. 그 어느 곳에도 기록이나 설명 자료가 없다. 미스터리다. 우선 벽등의 구조를 살펴보자. 의궤에 “여장 3면은 모두 벽돌을 사용했고 여장 안은 벽등을 이중으로 쌓았는데”라는 기록이 있다. 쉽게 말해 여장이 두 겹이란 말이다. 원래 여장이 있고 여장 뒤와 집 사이 공간에 벽돌로 여장을 한 겹 더 쌓은 구조다. 이렇게 한 겹 더 쌓은 벽돌 구조물을 벽등이라 부른다. 재료가 벽돌(甓)이고 길보다 바닥이 높아 오르기(磴) 때문에 벽등이란 용어를 사용한 것 같다. 왜 이 공간을 벽돌로 채웠을까. 바닥 면적이 너무 커 집과 여장 사이 빈 곳을 마무리하기 위해서일까. 다섯 곳 포루의 바닥 면적을 비교해 이런 전제가 맞는지 확인해 본다. 규모는 서포루가 75척6촌으로 가장 크고 북포루와 동1포루가 65척, 동북포루가 61척, 그리고 동2포루가 59척으로 가장 작다. 동북포루는 전체 포루의 평균 크기 65척에도 못 미치고 끝에서 두 번째 크기다. 포루 중 작은 규모다. 이런 사실은 벽등이 구조나 크기 등 외형적 요인에 의해 만들었다고 볼 수 없다. 따라서 어떤 의도를 갖고 만든 것이 분명하다. 어떤 의도일까. 의궤 기록에서 탐험을 시작한다. 의궤에 벽등을 “높이는 난간 바닥에서 그치며 벽등 아래위에 네모난 총안 19개와 누혈 11개를 뚫어 놓았다”고 설명한다. 이 내용에서 눈여겨볼 내용은 “고지란저(高止欄底)”와 “상하착방안(上下鑿方眼)” 두 내용이다. 즉, “벽등 높이가 집의 바닥 난간 밑까지(고지란저)”와 “총안을 벽등 위아래에 뚫었다(상하착방안)”이다. 이것이 벽등 미스터리를 풀 두 열쇠다. 첫째, 왜 ‘벽등의 위아래,에 총안을 뚫었을까. 이곳만의 특별한 ‘위아래’에 어떤 의미가 있을까. 모든 시설물은 여장에 한 줄의 총안이 설치돼 있다. 유일하게 동북포루는 ‘위아래’, 즉, 위에 한 줄, 아래에 한 줄 총안을 설치했다. 위아래 총안은 바로 위아래 공격력이다. 즉, 다른 포루에 비해 2배의 병력과 화력을 운용할 수 있다는 의미다. 한 팀은 벽등 위에서 여장을 방패 삼아, 다른 한 팀은 벽등 아래에서 벽등을 방패 삼아 적을 향해 총을 쏠 수 있는 구조다. 둘째, 왜 ‘집의 바닥 난간 밑까지’ 쌓았을까. 벽등 높이, 즉 벽등 위 바닥 레벨을 “집의 난간 바닥 밑까지”로 정한 이유는 무엇일까. 결론은 이 레벨이 벽등 설계의 최적 높이이기 때문이다. 더 높아도, 더 낮아도 안 된다는 의미다. 집 밖에서 보이는 ‘난간 밑’은 집 안의 마룻바닥과 같은 레벨이다. 벽등 위 바닥이 이 레벨보다 더 높거나 더 낮다면 벽등이 기능을 할 수 없다는 말이다. 그 이유는 두 가지다. 하나는 공격 목적 때문이다. 벽등 높이가 마룻바닥 레벨보다 낮으면 벽등 아래에서 병사가 총을 쏠 수 없다. 바닥에서 마루 밑까지 높이가 낮아져 총 쏘는 자세가 안 나온다. 반대로 더 높으면 벽등 위에서 총을 쏠 수 없다. 총 쏘는 병사가 여장 위로 온몸이 노출되기 때문이다. 벽등의 높이로 설계된 ‘집의 바닥 난간 밑 레벨’은 벽등의 최적 높이인 셈이다. 다른 하나는 병사들의 이동 때문이다. 동북포루는 집 안에 대기하던 병사들이 삼면의 판문을 열고 바로 벽등 위로 나가도록 설계했다. 화성에서 유일한 설계다. 이 경우 벽등 위로 나갈 때 병사의 두 발이 안전해야 한다. 두 발의 높이에 차이가 있으면 넘어질 위험이 크다. 집 안 마루와 벽등 윗면이 같아야 안전하고 신속하게 이동할 수 있다. 벽등이 없었다면 병사가 작은 출입문을 나가 좁은 계단으로 내려간 후 다시 높은 벽등에 올라야 했다. 전투 시설물로는 있을 수 없는 동선이다. 그래서 삼면의 판문을 통해 직접 나갈 수 있게 처음부터 설계했다. 집 밖 내탁에서 벽등에 오르는 계단을 설계하지 않았다는 것은 처음부터 판문으로 이동하도록 설계했음을 증명한다. 정리하면 벽등은 주어진 한정된 공간에 화력과 병력을 2배 늘려주고 길고 혼잡한 병사의 이동 동선을 10분의 1로 줄여주는 신묘한 구조다. 이런 과학적 의미가 있음에도 복원이 잘못돼 매우 안타깝다. 현재 동북포루는 벽등 위 높이가 ‘집의 난간 밑’과 같은 레벨이 아니고 설계보다 50㎝가 낮게 복원됐다. ‘난간 밑까지’의 개념을 무시한 복원이다. 이유는 복원 시 기준을 정립하지 않았기 때문이다. 배치 축, 평면 기준, 단면 기준이 중구난방이다. 치성 따로, 목구조 따로, 토목 따로, 각자 복원했기 때문이다. 복원공사는 본질을 실현하기 위해 조정과 통합이 필수다. 본질을 꿰고 있던 성역 당시의 감동당상 조심태가 필요한 지금이다. 벽등 하나를 추가함으로써 2배의 공격력과 10배의 신속함을 실현한 동북포루 벽등에서 정조의 지략과 설계 의도를 엿봤다. 화성 모든 시설물 중 왜 동북포루에만 벽등을 설치했을까? 미스터리는 다음 편에 계속된다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 김보람 기자 2025-05-18 10:00

현안 수량은 어떻게 정할까? [이강웅의 수원화성이야기]

성 밖에서 보면 치성이나 옹성에 위에서 아래로 길게 파인 홈을 현안이라 한다. 현안은 치성 바로 밑까지 다가온 적병을 감시하는 시설로 중요한 방어시설이다. 옹성과 모든 치성에 빠짐없이 설치한 것만 봐도 그렇다. 설치 위치는 이렇듯 옹성과 모든 치성으로 기록돼 있다. 그런데 현안 설치 수량은 무엇을 기준으로 했을까. 이에 대해 알아본다. 현안도 시설이므로 설치할 시설물의 구조와 관련이 있을 가능성이 있다. 즉, 설치할 시설물의 너비, 높이 등 외형적 크기와의 관계다. 감시 범위와 밀접한 관련이 있기 때문이다. 설치된 곳의 높이와 너비와 관련이 있는지 따져보자. 첫째, 높이에 따라 현안 수를 결정할까. 옹성의 경우를 보자. 옹성 높이는 북옹성과 남옹성이 5.1m로 같고 동옹성 2.9m, 서옹성 3.4m다. 설치 현안 수는 북옹성 16개, 남옹성 12개, 동옹성과 서옹성 3개로 같다. 북옹성과 남옹성은 높이가 같은데 현안 수는 북옹성이 4개가 더 많다. 또 서옹성이 동옹성보다 높이가 높은데 현안 수는 같다. 치성의 경우를 보자. 봉돈이 가장 높고 적대, 동북노대, 서북공심돈, 포루(군졸), 치 순서로 높이가 낮다. 현안은 적대가 3개, 동북노대, 서북공심돈, 남공심돈, 봉돈이 2개, 그리고 포루와 치는 1개다. 이 데이터를 보면 높이가 높은 봉돈이 낮은 적대보다 현안 수가 1개 적다. 또 옹성과 치성 전체를 놓고 봐도 동옹성, 서옹성이 높이가 가장 낮은데 현안 수는 높이가 높은 치성보다 더 많다. 옹성이나 치성이나 모두 높이와 현안 수는 관계가 없음이 밝혀졌다. 둘째, 너비에 따라 현안 수를 결정할까. 옹성의 경우다. 옹성 너비는 북옹성과 남옹성이 209척, 동옹성 90척, 서옹성 110척이다. 설치 현안 수는 북옹성 16개, 남옹성 12개, 동옹성과 서옹성이 3개다. 북옹성과 남옹성은 너비가 같은데 북옹성 현안이 4개가 더 많다. 또 서옹성이 동옹성보다 너비가 넓은데 현안 수는 같다. 치성의 경우다. 치성 너비는 같은 유형 중 큰 것 순서로 보면 북포루 30척, 동삼치 25척4촌, 서북공심돈 25척, 동북노대 19척이다. 설치 현안 수는 포루와 치는 1개, 서북공심돈 2개, 동북노대 2개다. 북포루와 동삼치는 서북공심돈과 동북노대보다 너비는 넓은데 현안은 1개가 적다. 1개가 설치된 시설물이 2개 설치된 시설물보다 너비가 넓은 형국이다. 따라서 너비와 현안 수 관계는 무관함이 밝혀졌다. 정리하면 높이가 높다고 현안 수를 많이, 낮다고 적게 설치하지 않은 결과를 알 수 있다. 너비도 같은 결과다. 전면 폭이 넓다고 현안을 많이, 좁다고 적게 설치하지 않았다. 높이건 넓이건 외형에 따라 설치할 현안 수를 결정한 것은 아니다. 그러면 어떤 이유일까. 찾아보자. 우선 화성의 ‘시설물별 현안 수량 현황’을 보자. 북옹성 16개, 남옹성 12개, 동옹성 3개, 서옹성 3개, 북성적대 3개, 남성적대 2개, 동북노대 2개, 서북공심돈 2개, 남공심돈 2개, 봉돈 2개, 포루(군졸) 1개, 치 1개 순이다. 25개 시설물이다. 이 현황을 보시고 눈치챘을 것이다. 하나는 위 시설물 순서가 현안 수가 많은 시설물부터 적은 시설물까지 순서인 점이다. 다른 하나는 위 시설물 순서가 의궤에 기록된 순서와 똑같다는 점이다. 현안 수량 순서가 의궤 설명 순서와 정확히 일치하고 있다. 순서가 일치한다는 것은 규칙이나 기준이 될 수 있음을 시사한다. 성역의궤 시설물 설명 순서는 무엇을 의미할까. 그 의미가 바로 기준이 될 수 있다. 의궤에 기록된 시설물 설명 순서를 유형별로 보면 문, 암문, 수문, 은구, 장대, 노대, 공심돈, 봉돈, 각루, 포루(대포), 포루(군졸), 치, 포사, 성신사 순이다. 무슨 순서일까. 바로 이 기록 순서가 당시 화성 시설물 사이의 위계(位階) 순서다. 위계는 위아래 계급을 말한다. 조선 건축은 건물 간 위계(하이어라키)를 철저히 지켰다. 영조(營造) 규범이기 때문이다. 규(規)도 범(範)도 모두 법을 의미한다. 설치할 현안 수도 위계를 꼭 지켜야 한다. 규범을 넘어 자의적 판단으로 현안 수량을 정하면 안 된다. 예를 들면 봉돈이 아무리 넓고 높아도 위계를 앞지르며 위계가 높은 적대를 앞질러 3개가 될 수 없다. 옹성 높이가 아무리 낮다 해도 위계가 낮은 포루보다 적은 현안 수를 설계할 수 없다는 말이다. 위계는 조선 건축에서 중요한 설계 요소였다. 지금의 건축법이다. 건폐율, 용적률, 건물 높이를 준수해야 하는 법이다. 궁궐, 서원, 사찰, 민가 건축에서 건물 간 위계는 분명했다. 위계의 기준은 무엇일까. 궁궐 건축, 민가 건축은 사용자의 권력에 의해 위계가 정해진다. 서원 건축, 사찰 건축은 교리에 의해 결정된다. 화성 시설물은 어떤 위계일까. 방어 취약성을 기준으로 위계가 정해진다. 전쟁시설물이기 때문이다. 방어에 취약할수록 위계를 높였다. 방어력을 더 집중하거나 더 강화해야 할수록 위계가 높다는 의미다. 이를 의궤 도설 편에 기록 순서로 남겨놨다. 의궤 기록은 문에서 시작해 성신사로 끝난다. 성에서 가장 취약한 곳은 문이다. 성을 공격할 때 문을 가장 먼저 공격하는 것이 원칙이다. 그래서 문, 암문, 수문, 은구를 맨 앞에 기록하고 있다. 모두 성의 안과 밖이 뚫린 개방형 시설물이기에 가장 높은 방어력이 필요하다. 위계가 높은 이유다. 반면 치, 포사, 성신사는 맨 끝에 기록했다. 치는 돌출됐을 뿐 원성과 같고 포사와 성신사는 성과 멀리 떨어진 성안에 위치한다. 방어력이 덜 필요하다. 위계가 낮은 이유다. 똑같은 위계인데도 북옹성이 16개, 남옹성이 12개이고 북성적대가 3개, 남성적대는 2개다. 이 또한 ‘같은 위계 안의 위계’다. 북쪽을 남쪽보다 더 취약한 곳으로 봤다. 남쪽 동래보다 북쪽 의주에 더 중점을 뒀음을 의미한다. 화성의 현안 설치 수량을 알아보며 현안 수에도 엄격한 위계가 있음을 밝혀냈다. 위계가 방어의 취약성을 기준으로 했다는 것도 알았다. 오늘은 현안 설치 수량 결정 기준을 살펴보며 위계를 철저히 지킨 정조의 엄격함을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2025-05-06 12:00

뜨거운 물과 기름으로 공격했을까? [이강웅의 수원화성이야기]

현안은 뜨거운 물과 기름, 돌덩이 등으로 공격하는 시설이다, 아니다라는 논란이 있다. 오늘은 현안의 공격 수단과 기능에 대해 살펴보도록 한다. 먼저 현안은 왜 생겼을까. 현안을 설계하게 된 발단은 여장의 총안이다. 총안은 성 밖의 상황을 살피는 것이지만 한계가 있다. 성 가까이 접근한 적은 볼 수 없다는 점이다. 그 이유로 현안도설에 “유직무우(有直無迂), 즉 사람의 눈은 직선으로만 볼 수 있지 휘어 꺾어 볼 수 없다”라는 말이다. 총안으로는 적병이 성벽 밑에 바짝 붙어 성벽을 헐거나 성에 오르기 위해 사다리를 설치해도 사람의 눈으로는 시선을 90도로 꺾어 아래를 내려다볼 수 없다. 아군이 완전히 은폐하면서 성벽 가까이 도착한 적병의 행동을 감시하기 위한 새로운 수단이 필요했다. 그 수단이 현안이다. 원래 목적이 성벽 바로 아래 적을 보기 위함이라지만 공격과 관련된 기록도 있다. 정약용은 현안도설에서 “현안으로 화살이나 돌, 총 등으로 공격할 수 있다”고 설명한다. 시석총통(矢石銃桶) 즉 화살, 돌, 총이라는 구체적 공격 수단을 제시했다. 정약용은 감시라는 주기능과 함께 공격시설임을 명확히 말하고 있다. 의궤는 아니지만 성역의궤 번역본과 함께 발간된 ‘화성성역의궤 건축용어집’도 보자. 여기에 현안을 “성벽 가까이 다가선 적에게 뜨거운 물이나 기름을 부어 공격하도록 고안된 시설”로 설명하고 있다. 이 용어 해설집에도 공격 수단을 명확히 하고 있다. 이 책은 화성성역의궤를 연구하는 데 매우 유용한 좋은 자료다. 성역 당시에는 ‘화살, 돌, 총’을, 그리고 현대에 들어와 ‘뜨거운 물, 기름’이 추가된 것을 알 수 있다. 현안은 과연 공격 시설일까. 거론된 공격 수단을 하나씩 평가해 보자. 사용성과 전투 효용성으로 나눠 살펴본다. 화성은 전쟁 시설물로 전투 효용성을 필히 살펴봐야 한다. 먼저 사용성을 살펴보자. 화살, 돌, 총, 뜨거운 물, 기름은 모두 현안을 이용해 사용할 수 있는 물체다. 별 이의가 없다. 전투 효율성을 살펴보자. 첫째, 화살과 총이다. 이 둘은 짧은 거리에선 직사 무기다. 반면에 현안은 곡선이다. 특히 아랫면이 곡선이다. 현안의 생김새를 고려하면 실패 가능성이 크고 살상범위가 매우 좁다. 더구나 엎드린 상태로 작은 구멍을 통해 아래로 쏘는 자세로는 공격 효과가 거의 없다. 둘째, 돌인 경우다. 현안을 이용하려면 돌 지름이 25㎝ 이내로 매끈한 공 모양이어야 한다. 현안 위 구멍이 지름 30㎝이기 때문이다. 표면이 매끈하지 않고 조금이라도 각이 있으면 현안에 돌이 걸리기 쉽다. 현안이 막히면 공격도 못하고 감시도 못한다. 내탁 위에 비치한 돌은 타구나 여장 위로 던지는 것이다. 현안 구멍은 아니다. 현안은 내탁 위가 아니고 치성 전면에 있다. 셋째, 뜨거운 물과 기름이다. 액체이므로 사용에 문제가 없다. 다만 물 보관, 끓이는 데 필요한 공간, 땔감 보관 장소가 내탁 위 혹은 치성 안에 있어야 한다. 운반, 보관, 흘려보내는 도구 등이 필요하다. 치성 위는 건물이 지어져 있어 이를 위한 여유 공간이 없다. 옹성은 더욱 없다. 치를 제외하고 대부분 현안 구멍이 마루 밑에 있어 쏟아붓는 행동도 거의 불가능하다. 정리하면 이론적으로 사용은 모두 가능하나 전투 효율성은 매우 낮게 평가할 수 있다. 적에게 성을 빼앗기느냐 지키느냐의 매우 급한 상황 외에는 실제 사용하지 할 수 없는 수단이다. 그러면 왜 공격 수단으로 문헌에 기록했을까. 그 내심을 살펴보자. 먼저, 뜨거운 물과 기름이 언급된 화성성역의궤 건축용어집은 성역의궤 기록이 아니다. 화성성역의궤를 번역해 발간할 때 함께 만든 용어집으로 성역의궤나 당시 문헌을 기초로 쓴 내용이 아니고 조선 후기 여러 영건(營建) 의궤들과 대조해 만든 해설집이다. 최근에 만든 자료다. 성역의궤 원문이나 주(註)가 아니라는 의미다. 다음, 물과 기름을 기록에 포함한 것은 천정(天井) 제도에서 따온 듯하다. 천정이란 협축의 원성 위에 설치한 구멍이다. 설치 대상과 위치, 형태가 다를 뿐 역할은 현안과 유사하다. 천정에 대한 설명에 “곧바로 성벽의 아래쪽을 볼 수 있고, 천정을 통해 창으로 아래로 찌르고 똥을 뿌릴 수도 있다”고 했다. 똥(糞·분)도 뿌리는데 물이나 기름도 뿌릴 수 있겠지란 생각에서 해설집에 ‘뜨거운 물과 기름’을 넣은 것 같다. 이와 달리 화살, 돌, 총은 당시 기록이다. 정약용이 “화살, 돌, 총 등을 이용해 공격할 수 있다”고 현안도설에 기록했다. 현안도설은 화성성역의 기본계획인 도설의 일부다. 정약용의 성설과 도설을 일반적으로 화성 설계라 보고 있다. 하지만 필자는 설계로 보지 않는다. 정약용의 성설과 도설은 설계가 아니고 설계와 시공을 맡을 사람에게 제공하는 제안서다. 정조의 지시로 만든 ‘발주자 요구사항(O.R)’이 정확한 개념이다. 이런 바탕에서 정약용의 제안을 해석해 본다. 정약용은 본인의 제안서 현안도설에 ‘활용 가능의 나열’에 중점을 둬 강조했다고 본다. ‘활용 가능’이 아니다. 실제로 적용할 수 있는 실전 투입에는 뜻이 없었다는 의미다. 그러면 정약용의 제안서는 거짓인가. 거짓이라기보다 의도적이었다는 말이 더 적합하다. 정약용은 여러 활용 가능한 공격 수단을 의도적으로 강조했다. 무슨 의도였을까. 자신이 제안하는 현안이 채택되길 바라는 의도였다. 건축주 정조와 설계와 시공을 담당할 감동당상 조심태다. 정약용은 ‘여러 공격 수단’을 먼저 정조를 향해 ‘현안 마케팅(현안 팔이)’ 수단으로 활용했고 다음으로 조심태를 향해 ‘임금님 마케팅(임금 팔이)’을 한 것이다. 여러 공격 수단을 나열한 후 ‘참으로 좋은 방법입니다’란 미사여구로 제안서를 마무리한다. 결국이 제안은 임금도, 감동당상도 받아들인다. 실제로 옹성과 모든 치성에 다산의 제안과 똑같이 현안을 설치했다. 정약용의 마케팅은 성공했다. 다산의 화성 성역 제안서인 현안도설 중 공격 수단에 대해 살펴봤다. 오늘은 자기 제안의 ‘채택과 실현’이라는 목표를 위해 최선을 다한 젊은 시절 정약용의 마케팅 마인드를 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2025-04-13 10:00

암문 여장은 왜 둥근 모양일까 [이강웅의 수원화성이야기]

방화수류정에서 용연으로 가려면 북암문을 통해 내려간다. 북암문 여장 모습이 아주 특이하다. 크고 둥근 모양이다. 둥근 모양이어서 원여장이라 칭한다. 동암문도 원여장이다. 여장이란 성 위에 쌓아 올린 ‘작은(女) 담(墻)’을 말한다. 병사가 적의 화살이나 총탄으로부터 피할 수 있는 시설이다. 화성에선 원성 여장 높이는 5척, 1타 길이는 20척을 기준으로 한다. 두 원여장을 보자. 높이는 북암문 원여장이 2.4m, 동암문이 2.2m다. 원성에 설치한 여장보다 원여장이 북암문은 90㎝, 동암문은 70㎝가 더 높다. 길이는 암문 규모에 맞춰 3.2m 전후다. 암문 여장은 왜 높을까. 이유를 살펴보자. 두 암문의 특징에서 찾아봐야 한다. 하나는 암문은 협축 방식의 성이기 때문이고 다른 하나는 암문 크기가 곡성 중 가장 작기 때문이다. 첫째, 암문은 협축 형식의 곡성이다. 화성은 모두 내탁 형식으로 알려져 왔다. 그러나 문, 수문, 암문은 협축 형식이다. 협축이라는 구조 때문에 암문 위의 통로를 넓게 만드는 데 한계가 있다. 넓게 하려면 암문 통로 위를 터널로 만들어야 하는데 당시에는 시공이 불가능했다. 이런 이유로 암문 위 통로 폭이 좁을 수밖에 없다. 또 암문은 위급 시 문의 폐쇄가 원칙이다. 통로가 넓으면 돌을 내리 쏟아부어 단시간에 문을 폐쇄하는 데 불리하다. 메울 용적이 커지기 때문이다. 이래서 암문 위 여장 뒤가 좁을 수밖에 없다. 북암문 위 통로는 1.5m, 동암문은 1.8m로 매우 좁다. 이에 비해 암문 양옆 원성의 내탁부 통로는 폭이 8m로 세계에서 가장 넓은 폭이다. 방어력은 내탁 공간 크기에 비례한다. 전투 시 많은 병사와 무기를 비축하고 이동도 원활하기 때문이다. 암문 위 좁은 통로에서 생기는 방어의 약점을 보완할 대안은 없을까. 당시 장인은 내탁이 좁은 대신 여장 높이를 늘리는 설계를 했다. 북암문은 여장 높이를 5척에서 8척으로 늘렸고 동암문은 5척에서 7척3촌으로 늘렸다. 각각 90㎝, 70㎝ 높인 것이다. 수평 공간의 불리함을 수직 공간으로 보완한 셈이다. 둘째, 암문은 화성에서 가장 작은 시설물이다. 규모가 겨우 1보 정도로 가장 작은 곡성이다. 규모는 작아도 기본 구조는 꼭 있어야 한다. 바닥, 문, 벽, 개판이 필수 구조다. 개판 위에는 흙을 덮고 벽돌을 깐다. 이 벽돌 윗면이 암문 위 통로 부분이다. 통로 아래 바닥 레벨에서 구조 높이를 더하면 암문 위 통로 바닥 레벨이 된다. 이것이 더 높일 수도, 더 낮출 수도 없는 암문 위 통로의 레벨이다. 그런데 현실적으로 통로 바닥 레벨이 좌우 원성 내탁 레벨보다 높다. 북암문이 60㎝, 동암문이 40㎝ 높다. 그래서 북암문에는 좌우 내탁에서 두세 계단을 뒀고 동암문은 경사로로 처리했다. 병사가 좌우로 다니는 데 지장이 없도록 하기 위해서다. 좌우 통로는 문제가 해결됐으나 더 큰 문제가 생긴다. 여장 높이다. 암문 위 통로에 병사가 서 있을 경우 상체 전부가 적에게 노출되는 문제가 발생한다. 암문 위 바닥 레벨이 높기 때문에 그 위에 병사가 서면 당연히 여장 위로 병사가 노출될 수밖에 없다. 사실상 여장 기능 중 은폐 기능을 상실한다. 은폐 기능을 살리는 대안으로 여장의 높이를 늘려야 했다. 북암문에서 90㎝를 늘여 2.4m로, 동암문은 70㎝를 늘여 2.2m 높이의 여장을 만들었다. 바닥 레벨 차이가 60㎝, 40㎝인데 90㎝와 70㎝를 늘였다. 왜 30㎝를 더 높였을까. 오성지 때문이다. 나무 문짝 위에 설치하는 오성지를 암문 위에 설치했기 때문이다. 오성지 크기가 높이 1척, 즉 30㎝다. 30㎝만큼 높이를 더 추가했다. 정리하면 협축 구조여서 여장 뒤 바닥 공간이 작아져 취약해진 방어력을 보완하기 위해 여장 높이를 높인 것이다. 또 암문 위 바닥 레벨이 높아져 병사가 적에게 노출되는 것을 방지하기 위해 여장 높이를 높인 것이다. 그렇다면 높이만 높여 사각 여장으로 하지 왜 둥근 여장으로 했을까. 두 가지 이유가 있다. 첫째, 전략적 이유이다. 감시 범위의 확장이란 효과를 높이기 위해서다. 필자는 같은 높이로 사각 여장과 원여장의 각각의 가시각을 계산해 비교해 봤다. 가시각이란 병사가 성 밖 적을 보는 범위 각도를 말한다. 가시각은 감시 범위와 같다. 여장 두께 85㎝, 인접한 비예와의 사이 간격은 맨 아래가 30㎝를 기준으로 계산했다. 맨 아래가 아닌 병사의 눈높이에서 계산해 봤다. 인접한 비예와의 간격은 사각 여장일 경우 30㎝, 원여장일 경우 70㎝의 공간이 생긴다. 비예는 수직이다. 병사가 성 밖을 보는 공간 폭에 차이가 생긴 이유는 원여장이 원 모양 곡선이므로 위로 올라갈수록 넓어지기 때문이다. 가시각으로 계산하면 사각 여장일 경우 40도, 원여장일 경우 80도로 계산된다. 병사의 눈높이를 기준으로 한 수치다. 같은 높이인데 사각형을 원형으로 바꾸니 가시각이 2배가 됐다. 둥근 형태가 2배의 확장 효과를 얻었다. 위로 올라갈수록 열린 공간이 넓어지는 원형 곡선의 특성을 이용한 설계다. 지혜로운 설계다. 비좁은 통로 때문에 병사를 많이 배치하지 못하지만 감시 범위를 넓혀 최대의 효과를 얻을 수 있는 대안이다. 둘째, 인문적 이유다. 원여장에는 정조의 백성 사랑이 숨어 있다. 백성이 ‘찾기 쉽고’, ‘보기 좋게’ 하기 위해서다. 화성 암문은 평시에 성 밖 백성이 쉽게 사용하라고 만든 문이다. 주로 공업과 상업에 종사하는 하층 백성이다. 상공업을 중시한 정조는 하층 상공인의 자부심을 높여 주려 고급 자재인 벽돌을 사용했고 크고 둥근 원여장을 설치한 것이다. 그리고 성 밖 마을에서 성안으로 드나드는 최단 거리 지점에 암문을 설치했다. 정조의 백성 사랑은 실천이었다. 정리하면 암문의 태생적 구조에서 오는 약화된 방어력을 보완하기 위해 여장 높이를 높였다. 함께 사각형에서 원형으로 바꿔 감시 범위를 2배로 늘렸다. 오늘은 암문 원여장 설계에서 ‘형태는 기능을 지배한다’는 건축 격언의 실체를 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가

문화 경기일보 2025-03-29 18:00

선암산은 왜 무방비로 뒀을까 [이강웅의 수원화성이야기]

의궤에 화성의 국면을 ‘만년의 금성탕지’로 평가하고 있다. 방어하기에 좋고 안전한 화성이란 말이다. 하지만 화성에도 방어에 취약한 곳이 있다. 팔달산 남쪽 능선, 숙지산, 구산, 선암산 등 네 곳이다. 공통점은 화성 성 밖이고, 화성과 가까운 곳이고, 화성 여장 높이보다 높다는 점이다. 화성으로는 눈엣가시 같은 곳이다. 물론 정조도 당시에 이에 대한 대책을 화성 설계에 반영했다. 팔달산 남쪽 능선에는 용도(甬道)를 설치하고 구산과 숙지산에는 돈대를 세웠다. 모두 성 밖에서 매복, 척후, 경보의 역할을 하는 시설물이다. 그런데 단 한 곳 선암산에는 그 어떤 대책도 하지 않았다. 미스터리다. 요즘도 연구가는 선암산과 화성 사이에 용도를 설치했어야 한다고 주장한다. 왜 용도를 설치하지 않았을까. 선암산은 동북공심돈 맞은편 산이다. 창룡문 사거리에 있는 높은 산을 말한다. 성 밖 이곳에 올라서면 화성 내부 전체를 볼 수 있다. 화성 요해처다. 적이 이곳을 점거하면 화성 전체의 허실을 파악할 수 있다는 의미다. 하지만 선암산과 화성 사이는 산의 맥이 연결됐지만 능선은 아래로 내려간 후 다시 화성 쪽으로 오르는 지세다. 즉, 둘 사이가 푹 꺼져 있는 형상이다. 용도 설치가 불가한 이유를 살펴보자. 먼저 지형 측면이다. 이런 지형은 용도 입지에 맞지 않는다. 용도의 기본 조건은 용도가 주변보다 높아야 한다. 가능하면 전체가 수평이어야 한다. 한 예로 화성 용도를 보자. 팔달산 용도는 3면이 주변보다 높고 전 구간이 수평이다. 그야말로 용도 터의 정석이다. 용도란 성이 없고, 낮은 담장만 있다. 주변 지형이 한 곳이라도 용도보다 높다면 적이 용도 안을 샅샅이 볼 수 있다. 수평면이 아니고 오르락내리락한다면 올라간 부분에서 낮은 곳을 모두 보게 된다. 매복과 척후라는 기본 기능을 못 한다. 오히려 적의 공격 포인트가 돼 성으로 진입하는 고속도로가 될 뿐이다. 다음은 시공 측면이다. 이런 지형에 용도를 설치하려면 푹 꺼진 지형을 인공적으로 수평으로 만들어야 한다. 방법은 흙을 다져가며 쌓는 것과 돌로 양쪽을 높게 성을 쌓는 방법이다. 당시는 삽, 괭이, 우마차, 인력만을 사용해야 했다. 흙과 돌을 쌓아 산을 만드는 것은 시공과 안전에 적합하지 않다. 용도는 당시 여건으로는 시공성이 없다고 판단했다. 종합하면 지형과 시공성이 용도 기본 요구에 맞지 않았다. 그렇다면 선암산을 적에게 내 주자는 말인가. 아니 화성의 절반을 그냥 포기한단 말인가. 전략가 정조에겐 어림없는 얘기다. 정조는 그 누구도 알 수 없는 두 가지 대안을 이미 마련해 놓았다. 첫 번째 대안은 동북공심돈 배치다. 선암산 맞은편 화성 동북성에 동북공심돈을 배치했다. 동북공심돈은 남공심돈, 서북공심돈을 지으며 파악한 약점을 보완해 만든 세계에서 가장 현대화된 공심돈이다. 건축 특징은 원돈(圓墩), 중잡(重匝), 성탁지내(城托之內), 세 가지로 압축된다. 원돈은 원통형의 돈이고, 중잡은 벽을 외원과 내원으로 만든 두 겹 구조를 말한다. 성탁지내란 돌출된 인공지반인 치성에 세운 것이 아니라 성안 원지반에 지었다는 의미다. 이런 설계의 목적은 오로지 맞은편 선암산에 대한 맞춤형 방어였다. 하나는, 선암산보다 높아야 했다. 선암산을 점거한 적의 동향을 알기 위해서다. 다른 하나는, 넓은 선암산을 감시하려면 감시 사각지대를 없애야 했다. 이 두 가지를 충족시키려 원지반 위에, 이중 구조로, 원통형 구조로 설계한 것이다. 치성 위 인공지반은 작은 규모만 지을 수 있고 사각형은 사각지대가 반이 넘었다. 높고, 넓고, 둥글고, 튼튼한 구조를 위해 원통형, 이중 벽체, 원지반으로 설계해야 했다. 동북공심돈을 중심으로 동북노대와 동장대를 좌우에 배치했다. 모두 최강의 전력이다. 동장대는 병사 훈련장을 갖춘 대량의 병력이 있는 곳이고 동북노대는 쇠뇌를 쏘는 임무 외에 경보의 역할도 맡겼다. 그래서 동북노대가 화성 치성 중 가장 높게 만들었다. 목표는 선암산 맞대응이었다. 동북공심돈은 정조의 정면돌파 전략이다. 두 번째 대안은 역참 영화역의 설치다. 동북성 밖에 설치했다. 정조는 “동성 밖은 인가가 드물고 광교산과 깊은 계곡이 화성으로 오는 지름길이므로 영화역을 설치하라”고 지시했다. 이에 따라 말죽거리 양재역을 옮겨 선암산 아래에 영화역을 설치했다. 준공 1년 전이다. 양재역을 뜯어 옮길 정도면 정조의 화성 사랑을 알 수 있다. 영화역과 선암산 방어가 무슨 연관이 있을까. 역참이 들어서자 모텔, 택시, 유흥 주막, 편의점, 집이 순식간에 생겼다. 뉴타운이 형성된 것이다. 뉴타운은 마을 사람 전체가 자연스레 척후, 정탐, 경보의 역할을 하게 된다. 당시의 전쟁은 적이 화성을 향해 오고 있음을 인지한 상태에서 치르는 형태다. 압록강을 넘고, 동래에 상륙한 후 여러 날이 지나야 화성에 도착하는 형태다. 따라서 당시에는 척후, 정탐, 경보 등이 무엇보다 중요했다. 누가 먼저 보느냐의 싸움이다. 이것은 겉에 보이는 직접적 효과다. 정조가 내심 노린 것은 다른 데 있다. 선암산 아래에 뉴타운이 생기면서 선암산은 동네 앞산으로 바뀌었다. 은밀한 침투로에서 은밀함이 사라진 선암산이 됐다. 침투로 기능을 잃었다는 의미다. 은밀한 침투 루트가 번잡하고 개방된 동네 앞산으로 완전히 바뀌었다. 은밀함의 무력화다. 영화역은 정조의 간접적 우회 전략이다. 정조는 선암산에 용도를 설치할 수 없다고 판단했다. 대안으로 정조는 선암산 맞은편에 대형 동북공심돈을 설치하고 성 밖 선암산 아래에 영화역을 설치했다. 동북공심돈 설치는 선암산 맞대응으로 정면 돌파이고 영화역 설치는 선암산 간접 대응으로 우회 전략이다. 둘의 목표는 화성 두 번째 요해처 선암산의 무력화다. 그래도 의문은 남는다. 왜 선암산에 돈대를 세우지 않았을까. 돈대는 공사비, 공사 기간 등 모든 면에서 효율적이다. 여기에는 또 다른 정조의 깊은 뜻이 있다. 그 뜻은 추후로 약속드린다. 오늘은 선암산 무대책에서 정조의 정면 대응과 우회 대응 전략을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가

문화 경기일보 2025-03-02 10:00

현안은 어느 시설물에 설치할까? [이강웅의 수원화성이야기]

화서문을 성 밖에서 보면 반원형 서옹성과 높은 서북공심돈이 보인다. 옹성과 공심돈의 벽면을 따라 위에서 아래로 파인 긴 홈을 볼 수 있다. 이것을 현안이라 한다. 현안도설에 “현안이란 적을 감시하기 위해 만든 성의 부속 장치다”라고 기록돼 있다. 성 바로 앞까지 접근한 적을 감시하는 것이 주기능이다. 이런 현안을 어느 시설물에는 설치했고, 같은 시설물임에도 불구하고 어느 시설물에는 설치하지 않았다. 근본적으로 “현안은 어느 시설물에 설치하는 것일까?”라는 의문이 생긴다. 이 의문을 풀어볼 예정이다. 현안 설치대상으로 현안에 대한 기본적인 문제다. ■ 현안 설치 유무…시설물의 정체성과 관련 정조는 화성성역 착공 2년 반 전 정약용에게 성역에 필요한 기본계획 작성을 지시한다. 1년 후 ‘성설’을, 다시 6개월 후 ‘도설’을 완성한다. 성설은 성 쌓기에 대한 기본계획이고, 도설은 옹성, 현안, 오성지, 거중기, 그리고 시설물 선축에 대한 기본계획이다. 이 중 성설은 정조가 만든 “어제성화주략”이란 이름으로 공포한다. 의궤에는 현안 설치대상 시설물에 대한 기록이 없다. 현안에 대한 것은 의궤가 아닌 도설 중 현안도설을 참고할 수밖에 없다. 정약용은 현안도설에 “옹성과 모든 치성의 앞면에 현안을 각각 몇 개씩 설치합니다”라고 제안한다. 간단명료하다. 현안을 설치할 시설물 대상 기준은 ‘옹성’과 ‘모든 치성’이다. 설치 수량 기준은 각각 몇 개씩이고, 설치 위치 기준은 치성의 앞면이다. 준공도서인 화성성역의궤 내용과 실제 화성을 살펴보면 정약용의 제안을 철저히 따른 것으로 나타난다. 실제로 ‘옹성과 모든 치성’에, ‘전면’에 현안을 설치했다. 시설물 별로 자세히 살펴보자. 먼저, 옹성 4곳이다. 북옹성, 남옹성, 동옹성, 서옹성이다. 모두 현안을 설치했다. 다음, 치성 21곳이다. 치성은 적대 4곳, 포루(군졸) 5곳, 치 8곳, 그리고 남공심돈, 서북공심돈, 봉돈, 동북노대로 21곳이다. 따라서 현안을 설치한 시설물은 옹성 4곳과 치성 21곳으로 모두 25곳이다. 옹성과 치성에는 하나의 예외 없이 제안대로 정확히 설치했다. 화성에 시설물 수가 60곳이므로 비율로는 전체 시설물의 42%가 되는 셈이다. 거의 반에 육박한다. 문제는 같은 시설물 중 현안을 설치하지 않은 시설물에 있다. “이 시설물에는 왜 현안을 설치하지 않았느냐?” “설치하지 않은 이유가 무엇이냐?”에 대한 논란이다. 현안을 설치하지 않은 시설물과 그 이유를 밝혀본다. 대체로 시설물의 정체성과 관련이 있다. 이래서 의궤 해석에 정확한 정의가 중요한 것이다. 첫째, 포루(대포) 5곳에 현안이 없다. 포루는 성에서 돌출된 전체를 벽돌로 지은 시설물이다. 성 밖 지면에서 성 높이까지 내부를 비워서 대포를 쏘는 공간으로 활용한다. 화성 시설물 전체에서 지하를 사용하는 유일한 시설물이다. 또한, 내부 전체를 사용하는 유일한 시설물이다. 지하 사용이라 한 이유는 성에서는 성안 내탁 위를 기준으로 그 위는 지상, 아래는 지하로 구분하기 때문이다. 이런 구조와 기능에는 현안이 불필요하다. 지하를 활용하는 시설물이므로 ‘성 아래’ 자체가 존재하지 않는다. 따라서 내려다볼 필요 없이 성 밖 전체를 바로 볼 수 있다. 포혈은 포 쏘는 구멍, 감시하는 구멍, 채광창 역할을 한다. 수많은 포혈이 현안의 역할을 겸하므로 포 쏘는 시간 외에는 언제나 전방을 감시하는 역할을 하기 때문이다. 포루는 치성으로 분류되지 않는다. 포루는 외형만 같을 뿐 치성과 완전히 다르다. 치성의 제도는 철부성면, 고여성제 두 조건을 모두 충족해야 한다. 포루와 이 조건을 비교해 보자. 첫 번째 ‘철부성면’은 “철(凸) 모양으로 성면에 잇대어 붙어야 한다”이다. 포루는 충족하지 못한다. 이유는 원성에 잇대어 붙인 것이 아니라, 덧붙인 구조이기 때문이다. 다른 이유는, 포루는 치성처럼 돌출된 부분이 잡석으로 차 있지 않고 내부가 비어있기 때문이다. 두 번째 ‘고여성제’는 “높이가 원성과 같아야 한다”이다. 포루는 높이가 원성보다 높은 처마 밑까지이다. 두 조건 중 하나도 충족하지 못해 포루는 치성으로 보지 않는다. 둘째, 문 11곳에 현안이 없다. 문 4곳, 수문 2곳, 암문 5곳을 말한다. 문도 치성으로 분류하지 않는다. 문은 앞에 옹성이 있으므로 현안을 설치할 필요가 없다. 수문은 물이 흐르는 곳이라 현안을 설치하지 않았다. 대신 쇠살문을 설치하여 전시에는 모든 홍예 수문을 폐쇄했다. 암문은 위급 시 묻어버리도록 설계가 되어있어 현안이 필요하지 않다. 특히 모든 문은 원성에서 돌출된 형태가 아니라서 현안이 불필요하다. 셋째, 지 3곳, 은구 2곳, 용연 등 6곳이다. 이 시설물은 물과 관련된 시설물로 현안을 설치할 수도, 설치할 필요도 없는 시설물 유형이다. 끝으로, 서노대, 동북공심돈, 장대 2곳, 각루 4곳, 서노대, 동북공심돈, 포사 3곳, 성신사, 용도 등 13곳에도 현안이 없다. 이 시설물은 “재성신지내(在城身之內) 시설물”, 즉 성안에 있는 시설물이다. ‘성안’이란 위치와 ‘치성 위’란 위치는 성격이 전혀 다르다. 성안은 자연 원지반이고, 치성 위는 치성 인공지반을 말한다. ‘지상축(地上築)’과 ‘치상축(雉上築)’으로 분류한다. 원지반은 돌출된 성이 아니므로 현안을 설치할 필요가 없다. 현안을 설치하지 않은 시설물과 그 이유도 살펴봤다. 지금과는 거꾸로 현안을 설치하지 않아야 할 곳에 설치한 특이한 곳도 있다. 모두 원성에 설치한 경우로 위치만 소개한다. 북암문 좌우 원성에 각각 1개씩, 서북각루 전면 원성에 2개가 있다. 그리고 팔달산 정상 서장대를 둘러싼 원성에도 독특한 모양의 현안이 있다. 크기가 크고, 가로로 긴 모양을 하고, 아래위로 설치돼 있다. 현안 설치대상 시설물을 살펴보며 느낀 점은 ‘설치할 수 있다면 모든 시설물에 설치하는 시설’이라는 점이다. ‘성안, 통과하는 문, 지하 공간 이용, 물’ 등 설치할 수 없는 곳, 설치할 필요가 없는 곳을 제외하고 모두 설치했기 때문이다. 이 말은 성역 당시 방어 수단으로 현안을 매우 중요시하였다는 증거이기도 하다. 화성성역 100여 년 전 류성룡은 현안은 또 하나의 치성이라고 그 중요성을 강조했다. 현안 설치대상 시설물에서 정조의 전략적 의도를 엿볼 수 있었다. 글·사진=이강웅 고건축전문가

문화 경기일보 2025-02-15 14:00

치(雉)의 ‘설계 최소면적’은? [이강웅의 수원화성이야기]

문화 경기일보 2025-02-02 08:00

화성행궁 안 구경 : 정조의 휴식·수양공간 [이강웅의 수원화성이야기]

지금까지 화성행궁을 왕실 행사 공간, 지방행정 공간으로 구분해 홍보했다. 정조의 생각이 반영되지 않은 잘못된 구분이다. 한양 궁궐에는 수많은 공간이 있다. 수백년 동안 여러 임금에 의해 확장됐기 때문이다. 이에 비해 화성행궁은 한 명의 임금에 의해 완성된 궁이다. 오롯이 정조의 생각이 담긴 공간이다. 화성행궁은 정조의 ‘휴식, 수양, 어머니와의 추억, 백성과의 기억’이 담긴 공간이다. 이번엔 노후를 위한 휴식 공간, 수양 공간을 본다. ■ 휴식을 위한 아름다운 공간: 노래당, 후원, 득중정지, 미로한정 젊을 때 열심히 일하고 은퇴 후 충분히 쉬겠다는 것은 예나 지금이나 같은 모양이다. 정조도 쉼을 위한 공간을 준비했다. 첫째, 노후에 중심 거처로 사용할 노래당(老來堂)이다. 노래당은 낙남헌의 뒤편에 위치해 동향한 건물이다. 노래당을 중심으로 뒤편에 정자(미로한정)를, 앞쪽에 정원(득중정지)을, 좌측에 백성(낙남헌)을, 우측에 어머니(장락당)를 둔 공간 배치다. 행궁 북쪽 구역의 중심이고 노후 생활의 중심 공간이다. 노래당의 공간 특징은 노후 생활 공간의 중심에 있는 점, 행궁에서 유일하게 홍예문을 설치한 점, 정전인 봉수당이나 어머니 침전인 장락당도 단청을 하지 않았는데 단청을 한 점이다. ‘노래’라는 말은 당나라 시인 백거이의 “늙는 것은 운명에 맡기고 편안히 거처하면 그곳이 고향”이라는 시에서 따왔다. 편액은 화성 성역의 총책임자인 채제공이 썼다. 노래당으로 통하는 문의 이름은 난로문(難老門), 가풍문(歌風門), 득한문(得閒門), 삼수문(三壽門)으로 모두 늙지 않고 한가한 쉼을 희망하는 정조의 마음이 깃들어 있다. 둘째, 연못 득중정지(得中亭池)가 있는 후원이다. 소박한 규모이나 품격 있게 조성해 놓았다. 행궁 뒤에서 시작한 명당수를 중간에 연결해 취병 안을 지나 연못을 거쳐 나간다. 지형의 고저 차를 이용한 자연 급수 시스템으로 친환경 설계다. 취병이란 관목과 넝쿨식물로 만든 자연 식물 울타리(Hedge Wall)를 말한다. 두께는 50㎝ 정도이고 높이는 사람 키를 약간 넘는 정도라 외부에서 내부가 보이지 않게 했다. 상당히 세련된 조경 공간이다. 현재 발굴조사를 마친 상태다. 복원된다면 정조의 품격을 느낄 또 하나의 공간이다. 세 번째 휴식 공간은 정자인 미로한정(未老閒亭)이다. 위치가 행궁에서 가장 높은 곳이라 먼 곳에서도 정자가 보인다. 마찬가지로 정자에 올라서면 눈 아래 행궁의 수많은 지붕이 장관을 이룬다. 미로한정에 올라 꼭 보기 바란다. 이름 ‘미로한’은 ‘장차 늙어서 한가하게 쉰다’란 의미다. ■ 몸과 정신을 수양하기 위한 공간: 득중정, 외정리소, 봉수당 누상고 휴식만으로 노후를 보낼 정조가 아니다. 문무를 겸한 임금으로 노후에도 몸과 마음을 계속 수양하려 했다. 국내외 서적을 늘 읽을 수 있고 본인의 글을 저술하는 계획을 갖고 있었다. 화성행궁 내 공간이 이를 증명한다. 첫째, 몸과 정신수양을 위한 활터 득중정(得中亭)이다. 득중정은 노래당의 서쪽에 위치해 북향을 하고 있다. 특징은 행궁 대부분이 동향인데 득중정과 낙남헌만 북향을 한 점이다. 이유는 과녁까지의 긴 공간이 필요했고 많은 백성이 자유로이 출입할 수 있는 위치와 너른 터가 필요했기 때문이다. 화성능행도 중 ‘득중정어사도(得中亭御射圖)’가 이를 증명한다. 득중정 행사를 그린 것으로 정조가 활을 쏜 후 저녁에 어머니는 물론이고 수많은 백성과 함께 불꽃놀이를 구경하는 모습이 보인다. 백성에게 공개된 행궁이다. 수원화성에는 활터가 행궁 북쪽 강무당, 행궁 안 득중정, 용연 위 방화수류정, 창룡문 맞은편 동장대 등 모두 네 곳이다. 수원이 활터를 가장 많이 보유한 도시일 것이다. 득중정에는 활을 쏘는 어사대가 있고 정조 친필의 편액이 걸려있다. ‘득중’은 “활을 쏘아 맞히면 제후가 될 수 있고 못 맞히면 될 수 없다”는 예기(禮記)의 글에서 따왔다고 한다. 둘째, 저술을 위한 외정리소(外整理所)다. 정리소는 왕의 원행을 위한 계획부터 시설, 인력, 의례, 교통, 물자, 회계, 기록 보존까지를 전담하는 통합기구다. 기록 보존도 정리소 임무 중 하나다. 실제 ‘원행을묘정리의궤’를 외정리소에서 담당해 만들었다. 이때 30만자의 새 활자 ‘정리자’를 주조했다. 이런 점을 감안하면 저술 작업에 필수적인 기관이다. 성역이 완료된 후에도 외정리소를 화성행궁에 그대로 둔 점에서 집필에 대한 정조의 뜻을 알 수 있다. 셋째, 서고로 사용할 봉수당 내 누상고(樓上庫)다. 누상고란 행각을 2층으로 만들어 지상에서 떠 있는 2층 부분을 창고로 사용하게 되는데 이 2층 부분 창고를 말한다. 즉, 누상고는 종이류나 습기를 피해야 하는 물건을 보관하기 위해 만든 창고다. 외정리소 대부분이 누상고인 것이 이런 이유 때문이다. 종이를 보관하거나 대체로 서고가 된다. 이런 누상고를 정전인 봉수당에 설치한 것이나 봉수당 행각 대부분을 누상고로 만든 점에서 수많은 책을 가까이 하려는 정조의 뜻을 알 수 있다. 이는 정조가 자신의 저술을 위해 외정리소를 화성행궁에 남겼고 많은 서적을 접하기 위해 서고로 활용하고자 정전 가까이 많은 누상고를 설치한 것이다. 정조는 노후에도 학문의 끈을 놓고 싶지 않았다. 외정리소의 화성행궁 존치와 봉수당 행각의 누상고 설치가 이를 말해주고 있다. 있을 수 없는 왕의 은퇴를 계획하고 화성행궁에 노후를 준비했다. 화성행궁 안의 전각 공간을 통해 마음(文)과 몸(武)의 휴식과 수양을 위한 정조의 노후 계획은 이러했다. 글·사진=이강웅 고건축전문가

문화 경기일보 2025-01-15 17:08

화성행궁 뒷산 내포사에 매달린 목어의 비밀 [이강웅의 수원화성이야기]

화성 시설물에 포사가 있다. 모두 세 곳이다. 작지만 매우 중요한 역할을 하던 시설물이다. 화성행궁 뒷산에 내포사와 그곳에 매달린 목어의 비밀을 풀어본다. 수원화성에 군사시설 같지 않은 시설물로 포사가 있다. 의궤에 “치 위에 지은 집을 포루(舖樓)라 하고, 성안에 지은 집을 포사(舖舍)”라고 기록했다. 화성에는 서남포사, 중포사, 내포사 세 곳이 있다. 서남포사는 서남암문 위에 있어 ‘치 위’도 아니고 ‘성안’도 아니다. 엄격히 말하면 ‘성안의 집’에는 중포사와 내포사만 해당한다. 서남포사는 서남암문 위에 있고 중포사는 미복원인데 팔달구청에서 보이는 언덕 위 삼일고교 끝 건물 위치다. 내포사는 화성행궁 뒷산에 있다. 세 곳 포사에 대한 의궤 설명에서 공통된 점을 보면 위치가 높은 곳인 점, 온돌이 있는 점, 단청에 3토를 사용한 점, 대들보 위에 회를 바른 점이 특징이다. 건축 특징에서 포사의 업무와 성격을 가늠할 수 있다. 첫째, 높은 곳이어야 업무를 수행하는 데 유리하다는 점. 둘째, 추운 겨울이나 밤에도 쉬지 않고 업무를 수행한다는 점. 셋째, 담당 책임자는 계급이 높은 군인이라는 점이다. 포사의 기능이나 역할은 무엇일까. 서남포사에 대해 의궤는 “높은 곳에 있어 멀리까지 볼 수 있기 때문에 군졸을 둬 경보를 알리기 알맞다”라고 했다. 또 중포사는 “성 밖에서 길가에 잠복한 자가 경보를 하면, 성의 각 해당 방면에서 포를 쏘아 보고하고, 포사에 있는 군사가 깃발이나 화포로 보고해야 한다”고 돼 있다. 지금까지 알려진 것과 달리 포사 세 곳은 맡은 임무에 차이가 있다. 서남포사는 직접 감지하고 직접 보고하는 시스템이고 중포사는 성 밖 잠복자가 감지해 가까운 성 위의 해당 담당자에게 전달하고 해당 담당자는 중포사에, 중포사는 내포사에 보고하는 시스템이다. 두 곳의 포사는 행궁 뒷산의 내포사로 보고한다. 내포사는 화성부나 장용외영의 책임자에게 최종 보고한다. 이래서 내포사를 행궁 안에 설치한 것이다. 목적은 같지만 보고 체계는 다르다. 보고 도구로는 ‘도설’에 “깃발이나 화포로 보고해야 한다”고 돼 있다. 그러나 임무 수행규칙인 ‘파수절목’에는 불과 횃불이 추가돼 있다. 낮에는 화포와 깃발을, 밤에는 화포, 불, 횃불을 사용한다. 화성행궁 뒷산에는 미로한정이라는 정자와 내포사가 있다. 이곳에 오르면 행궁의 지붕들이 아름답다. 내포사는 포사로 온돌방 한 칸과 한쪽에 벽이 없이 오픈된 반 칸 방으로 이뤄졌다. 그런데 놀라운 것은 반 칸 방에 절에서만 볼 수 있는 목어가 달려 있는 것이다. 왜 내포사에 목어를 달아 놓았을까. 목어는 법고, 운판, 범종과 함께 절의 사물이다. 법고는 땅에 사는 축생을, 운판은 공중을 날아다니는 중생과 허공을 떠도는 영혼을, 목어는 물속에 사는 모든 중생을 제도하고 범종은 28천(天) 모든 대중에게 부처님의 도량으로 모이라는 의미가 있다. 목어는 밤낮으로 눈을 감지 않는 물고기처럼 잠도 자지 말고 부지런히 정진하라는 의미다. 내포사와 목어는 무슨 관계일까. 소리(音)와 관계가 있다. 앞서 말한 화포, 깃발, 불, 횃불 외에 소리도 경보를 전달하는 수단으로 사용된다. 화성을 지키는 규칙 파수절목 중 ‘기계’편에 보면 총, 깃발, 등롱, 기화, 대방, 소방, 깃대를 마련하라 한다. 이 중 방(梆)이 목어다. 의궤 ‘포사에서의 호령’편에는 대방에 대해 구체적으로 언급한다. “만약 경보를 잘못 울리거나 잘못 전한 경우에는 사점해 처치한다”라 하고 그 방법으로 “밤에는 신포 1발을 놓고, 횃불 한 뭉텅이를 들며, 대방을 쳐서 구분한다”고 기록돼 있다. 신호에 오류가 발생하면 대방을 곁들여 사용한다는 말이다. 여기서 대방(大梆)을 목어로 간주하고 지금의 관리자가 목어를 걸어 놓은 것으로 판단된다. 과연 대방은 목어를 말할까. 의심이 든다. 필자는 대방은 큰 목탁으로, 소방(小梆)은 나무 딱따기로 본다. 그 근거로 첫째, 전쟁 시설물에 꼭 종교용품을 쓸 필요가 없다는 점. 둘째, 한자 방은 ‘목어 방’이 맞지만 ‘소리를 내는 나무 기구’란 의미도 있다. 방은 목어, 목탁, 나무 딱따기 모두를 의미한다. 셋째, 화성의 세 개 포사 중 내포사를 제외한 중포사와 서남포사에는 목어를 걸어 놓을 수 있는 장치나 공간이 없다는 점이다. 결정적 근거라 할 수 있다. 1960년대 중반까지 자정이 넘으면 야경꾼들이 나무 딱따기를 치며 골목길을 누볐다. 대부분 2층 이내 건물만 있었던 수원 사대문 안은 나무 딱따기 소리도 충분히 전달됐다. 대방은 목탁 종류, 소방은 나무 딱따기 종류로 봐도 무방하다. 포사는 규모가 작고 위계가 낮은 시설물이지만 중요한 역할을 한다. 이를 증명하는 기록도 있다. 하나는 행행(行幸), 즉 임금이 행차할 경우 두 곳 포사에 장수 2명과 군사 4명으로 파수하게 하라고 했다. 다른 하나는 행행이 있으면 파수할 곳으로 27곳 시설물을 지정하는데 그 안에 포사 세 곳이 포함돼 있다. 이처럼 포사 한 곳에 1명의 장수가 책임지게 하고 60곳 중 27곳 안에 포함된다는 것만으로도 중요한 시설물임을 말해 주고 있다. 내포사와 목어에 대해 살펴봤다. 정교하게 제정한 화성 유지 보수 규칙인 수성(修城)절목과 화성 방어 지침인 파수(把守)절목에서 정조의 지속가능한 철학을 엿봤다. 이런 기록들이 수원화성을 아직도 살아 숨 쉬는 시설물로 만들고 있다. 글·사진=이강웅 고건축전문가

문화 경기일보 2024-12-21 12:00

서옹성은 왜 한쪽이 열려있을까? [이강웅의 수원화성이야기]

성에서 문은 방어상 가장 취약한 곳이다. 그래서 문에는 문루, 적대, 옹성을 덧붙여 시스템 방어를 구축했다. 문루는 위에서, 적대는 좌우 높은 곳에서, 옹성은 전방의 넓은 범위를 방어한다. 옹성은 문 앞의 적을 3배 이상 더 먼 곳에 머무르게 하는 효과도 있다. 특히 옹성 밖은 물론이고 이미 들어온 옹성 안 적도 공격할 수 있다. 문루, 적대, 옹성은 문에 종속된 시설물이다. 옹성은 문의 외성으로, 모양이 반으로 쪼갠 항아리와 같아 ‘항아리 옹(甕)’을 붙여 옹성이라 이름 지었다. 한양에는 동대문만 옹성을 뒀는데 화성에는 네 곳 문 모두 옹성을 뒀다. 이는 시대가 지나도 문이 성에서 가장 취약한 곳이라는 것과 옹성의 중요성을 시사하는 것이다. 수원화성의 우수함을 알 수 있다. 옹성은 폐쇄형과 개방형으로 구분한다. 옹성 문이 있으면 폐쇄형이라 하고 없으면 개방형이다. 또 옹성이 문의 양쪽 모두 붙어 있으면 폐쇄형이고 한쪽이 떨어져 오픈된 상태이면 개방형이다. 수원화성에선 북옹성과 남옹성이 폐쇄형이고 동옹성과 서옹성은 개방형이다. 동옹성과 서옹성은 왜 방어력이 떨어지는 개방형 옹성을 했을까. 옹성 형식은 문의 위계, 위치, 성격에 따라 정해진다. 하나씩 살펴보자. 첫째, 옹성 형식은 문의 위계(位階·하이어라키)에 의해 결정된다. 조선 시대에는 건축물 설계에 엄격한 위계를 지켰다. 궁전건축, 사찰건축, 유교건축 모두 지켰다. 위계의 기준이 권력, 교리, 전략, 안전 등 각각 다르지만 위계는 분명하다. 수원화성에서 위계는 장안문, 팔달문, 창룡문, 화서문 순이다. 성역의궤 도설에도 이 순서로 기록돼 있다. 문루 규모는 장안문과 팔달문이 중층이고 창룡문과 화서문은 단층이다. 홍예, 육축, 옹성 크기도 위계에 따라 차이를 둔다. 옹성도 마찬가지다. 옹성 높이, 지름, 두께, 옹성 홍예문 크기, 옹성 현안 수량 등 모든 면이 위계대로 설계에 차등을 뒀다. 옹성 형식도 마찬가지다. 위계가 높은 장안문과 팔달문은 폐쇄형으로, 위계가 낮은 창룡문과 화서문은 개방형을 선택했다. 건축물의 위계가 개방형으로 한 첫 번째 이유다. 둘째, 옹성 형식은 문의 위치에 따라 결정된다. 장안문과 팔달문은 모두 평지성에 위치한다. 반면 창룡문은 산상성에 있고 화서문은 평지성으로 분류되지만 한쪽이 산상성이다. 평지성, 산상성이 옹성 형식과 무슨 관계가 있을까. 옹성을 좌우 측면에서 방어하는 적대 기능이 있느냐 없느냐에 따라 옹성 형식을 정한다. 옹성을 방어하는 돌출된 높은 적대가 좌우에 없다면 개방형 옹성은 불가능하기 때문이다. 창룡문과 화서문에는 적대를 대신할 대체 시설이 있다. 다름 아닌 돌출된 높은 자연 지형이다. 반면 장안문과 팔달문은 완전한 평지라 자연 지형의 도움을 받을 수 없어 양쪽에 높은 적대를 세워 옹성을 방어한다. 창룡문과 화서문에는 옹성을 방어하는 어떤 지형을 말하는지 살펴보자. 창룡문의 좌우를 살펴보자. 보기 드문 자성치(自成雉)가 좌우에 형성돼 있다. 자성치란 자연 지형으로 인해 ‘스스로(自) 만들어진(成) 치(雉)’를 말한다. 창룡문의 좌우 모두 높고 돌출된 지형인 자성치가 개방된 동옹성을 감싸며 위에 버티고 있다. 적이 개방된 옹성 입구로 감히 접근하기조차 두려운 ‘악마의 목구멍’과 같은 형상이다. 화서문의 좌우를 살펴보자. 화서문은 한쪽은 평지성, 다른 한쪽은 산상성이다. 평지 쪽에는 높은 서북공심돈을 세웠다. 치성을 돌출시키고 그 위에 높은 공심돈을 세운 것이다. 적대 역할을 맡겼다. 산 쪽은 자연 지형이 서옹성을 감싸면서 개방된 옹성 입구를 아군이 위에서 지키는 형국이다. 이곳 역시 적이 접근하기조차 두려운 악마의 목구멍이다. 이처럼 창룡문과 화서문 좌우에는 옹성 방어에 필요한 자연 지형이 있다. 돌출되고 높은 지형이다. 지형 자체가 폐쇄형 옹성과 적대의 기능을 충분히 할 수 있어 개방형 옹성으로 설계해도 방어에 충분한 것이다. 셋째, 옹성 형식은 문의 성격에 따라 결정된다. 수원화성 사대문은 각각 어떤 성격을 갖고 있을까. 문의 성격은 문의 배치 의도에서 알 수 있다. 수원화성은 계획된 신도시이나 문의 배치는 철저하게 기존의 도로를 반영했다. 그래서 동서남북 균일하게 배치되지 않았고 3개의 문이 북쪽으로 치우쳐 있는 이유다. 장안문은 한양서 수원으로 내려오는 기존의 간선도로에 배치했고 팔달문은 경상, 전라, 충청의 삼남으로부터 올라오는 기존의 간선도로 위에 배치했다. 창룡문은 광주 및 수원과의 기존 지방도로 위에, 화서문은 안산 및 남양으로부터 수원으로 오는 기존 지방도로 위에 배치했다. 이런 배치 의도는 무엇을 의미할까. 장안문과 팔달문은 한양과 삼남을 연결하는 국도, 즉 대도시 간(Inter city) 간선도로를 의미한다. 이에 비해 창룡문은 광주·용인에서 수원까지, 화서문은 안산·남양에서 수원까지만 연결하는 지방도(Local)인 것이다. 창룡문과 화서문은 수원과 인근 소도시를 빈번히 드나들던 하층 백성의 문이라는 의미다. 동옹성과 서옹성을 드나드는 하층 백성들이 편하게 출입하도록 개방형으로 설계한 것이다. 엄격한 출입이 필요한 북옹성, 남옹성과 차별성을 둔 것이다. 정조는 하층 백성, 이웃 백성을 위한 낮은 옹성, 개방된 옹성을 계획했다. 오늘은 옹성 형식에서 공학, 전략, 인문면에서 살펴봤다. 수원화성 개방형 옹성에서 정조의 백성 사랑을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가

문화 경기일보 2024-12-07 06:00

10년 공사를 어떻게 3년에 끝냈을까② [이강웅의 수원화성이야기]

지난 회에선 ‘화성 공기 단축 7대 요인’ 중 네 가지를 알아봤다. ▲호참 공사를 삭제한 것 ▲성 높이를 낮춘 것 ▲석산을 가까이에서 찾은 것 ▲운반에 다양한 노력을 기울인 점이다. 이번 회에선 나머진 요인과 지금까지 알려진 공기 단축과 관련해 알려진 여러 허구 및 오류를 밝혀 본다. 화성의 공기를 단축할 수 있었던 다섯째 요인은 벽돌을 사용했다는 점이다. 벽돌은 당시 처음 사용하는 자재였다. 처음 사용하는 자재라면서 공기 단축이라니 무슨 말인가. 화성 시설물은 벽에 많은 구멍을 내야 했고, 외부와 내부를 매끈하게 마감해야 하는 벽이 많았고, 곡선 구조물도 많았다. 이런 경우 돌로 가공하고 설치한다면 천문학적 시간이 소요된다. 하지만 벽돌을 사용한다면 이런 형태는 식은 죽 먹기다. 벽돌이 최적의 솔루션이었다. 벽돌을 사용해 공기가 대폭 단축됐다. 벽돌 사용에는 더 큰 의미가 있다. ‘주재료의 이원화 전략’이다. 총리대신과 감동당상의 반대에도 벽돌 사용을 결단한 정조의 숨겨진 전략이다. 대규모 공사에서 주재료가 하나일 경우 자재와 인력의 수요 쏠림이 생긴다. 공기 지연 리스크다. 이 수요 집중을 분산시켜야 한다. 정조는 처음부터 돌에서 돌과 벽돌로, 석공에서 석공과 벽돌공으로 수요 분산을 계획했다. 공기 지연 리스크를 해소하고 공기 단축 효과도 얻은 것이다. 여섯째, 파일럿 프로젝트를 운영했다. 화성 성역은 산상성과 평지성의 혼합이고 시설물은 60개이지만 유형은 19개로 한 유형에 여러 개인 시설물이 많다. 또 조선 최초로 시도되는 건축물도 많다. 이런 특징의 대규모 프로젝트는 파일럿 프로젝트 적용이 공기 관리의 기본이다. 파일럿 프로젝트란 어렵고 복잡한 것, 처음 시도하는 것, 같은 형태로 다수를 짓는 것들에 대해 표본으로 공사 초기에 완공하며 각종 문제점을 조기에 찾아내 시행착오를 없애는 기법이다. 정조도 착공 초기에 유형별로 문제점을 파악하는 파일럿 프로젝트 기법을 활용했다. 가장 먼저 장안문, 팔달문, 북수문, 남수문을 착수해 문, 수문, 문루, 옹성, 홍예, 적대에 대해 시공성, 소요 기간 등의 문제점을 초기에 확인했다. 9월에는 북동포루와 북서포루를 완성해 성 쌓기, 벽돌 구조, 공사 기간에 대해 검증도 했다. 공사 기간 10년 중 착공 1년 이내에 기본계획 8개항 전체와 19개 중 13개 유형에 대해 문제점을 모두 파악한 것이다. 공사 초기 단기간에 10년 공사 전체를 꿰뚫어보며 문제를 사전에 해결해 공기 단축에 큰 효과를 얻었다. 근거도 있다. 하나는 정조가 을묘원행을 착공 1년 후로 잡은 점이다. 북성, 장안문, 팔달문, 방화수류정, 서장대를 원행 시 시찰하겠다고 발표한다. 왜 하필 이 시설물이었을까. 평지라 착수가 쉽고 모든 유형의 시설물이 포함된 구간이기 때문이다. 원행은 표면적 이유이고 파일럿 프로젝트 실시가 정조의 속마음이었다. 다른 하나는 정조는 착공 10개월 전 화성 성역 총책임자인 총리대신에게 “성역이 곧 시작될 터인데 좋은 생각이 있는가”라고 질문한다. 이에 채제공은 “역사는 마땅히 먼저 어렵고 쉬움을 깊이 판단해 그중 어려운 것을 먼저 하면 모든 실마리가 잡힐 것입니다”라고 답한다. 채제공이 말한 ‘어려운 것을 먼저 한다’와 ‘모든 실마리가 잡힌다’는 의미가 바로 파일럿 프로젝트의 핵심 개념이다. 그 왕에 그 신하다. 끝으로 일곱째, 현장 책임자의 실무 경험, 현지 경험을 중시했다. 공사 핵심 조직은 공사비와 공기에 막대한 영향을 미친다. 요즘도 설계 책임자와 현장 책임자를 잘못 만나면 프로젝트가 망한다. 정조도 “만약 감동에 훌륭한 사람을 얻는다면 어찌 반드시 10년까지 끌 것인가. 모든 일은 먼저 규모를 정함만 못하고, 규모는 미리 경기함만 못 하며, 경기는 또 그에 적격자를 얻음만 못하다”고 했다. 즉, 건설에서 사람이 우선이고 중요하다는 말이다. 화성 성역에선 총리대신, 감동당상, 도청(都廳)이 핵심 조직이다. 총리대신에 채제공, 감동당상에 조심태, 도청에 이유경을 임명했다. 모두 군사, 자금 운용, 축성, 수성(修城), 이주 업무 경험자였고 화성이나 인근에서 근무, 거주를 한 자로 현지에 익숙했기 때문이다. 어떤 점에서 공기 단축에 영향을 미쳤을까. 신속하고 바른 의사 결정이다. 건설에서 신속은 돈과 시간이고 바른 의사는 돈, 시간과 품질이다. 정조는 이들의 건설 경영능력을 잘 알고 있었다. 이상으로 모두 일곱 가지 공사 기간 단축 요인을 꼽았다. 이제는 그간 알려졌던 단축 요인에 대한 허구를 살펴보자. ‘패스트 트랙으로 운영해 단축됐다’는 설이다. 분명한 오류다. 왜냐하면 당시에는 모든 공사가 패스트 트랙, 즉 설계시공 병행추진 방식이었기 때문이다. 모든 공사는 설계와 시공을 동시에 진행했다. 다음 ‘공사실명제를 채택해 단축됐다’는 설이다. 역시 허구다. 왜냐하면 공사실명제란 장인이 이름을 걸고 시공 품질을 높이기 위한 제도이기 때문이다. 빨리 하기 경쟁하려고 건 이름이 아니다. 그리고 ‘거중기의 발명으로 단축됐다’는 다산박물관 해설사의 설명도 있다. 오류다. 거중기 1부는 선단석과 무사석을, 녹로 2좌는 홍예석을 인양하는 데 쓰였다. 공기 단축에 약간의 도움은 됐겠으나 전체 공기를 단축하는 데 영향은 크지 않았다. 인력 절감에 큰 도움이 됐을 것이다. 공기 단축 요인의 대상은 10년이 정해진 이후 수행된 모든 단축 행위다. 꼭 착공 후 공사 중에 행한 것이어야 하는 것은 아니다. 화성 성역의 공기 단축 요인을 살펴보며 정조가 ‘꼭 참견할 때’에 ‘꼭 참견해야 할 것’을 신속하게 결정했음을 엿봤다. ‘필요하지 않은 때’에 ‘허접한 것’에 목숨 거는 못난 지도자는 정조의 공기 단축 전략에서 분별력을 배워야 할 것이다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2024-11-23 10:00

10년 공사를 어떻게 3년에 끝냈을까① [이강웅의 수원화성이야기]

화성은 여러 면에서 독보적이다. 가장 놀라운 이야기는 “10년 걸릴 공사를 3년에 끝냈다”는 공사 기간 단축에 관한 내용이다. 뎡니의궤도 “1794년 봄 역사를 시작하여 1796년 가을에 공역을 마치니 총 34개월이다. 중간에 여섯 달을 쉬었으니 실제 기간은 겨우 28개월이다. 귀신의 도움이 있는 듯하다”라고 기록한다. 기간으로는 7년, 비율로는 70%를 단축한 것이다. 전무후무한 기록이다. 공기 단축 요인을 찾아볼 예정이다. 먼저 ‘3년’과 ‘10년’에 대해 정의해 보자. 이에 대한 정의가 바르지 않으면 단축 기간에 시비가 생기기 때문이다. 먼저 실제 공기 3년이다. 착공은 1794년 1월7일 부석시역, 14일 입표정기, 25일 성지개기 중 하나이고 준공은 1796년 9월9일 여장 필역, 10월15일 낙성연 중 하나가 될 것이다. 의궤에 34개월이라 했으니 실제 공기 3년은 확실하다. 다음 계획 공기 10년이다. 정조가 화성성역 기본계획인 ‘어제성화주략’을 공포한 후 조심태에게 “대체로 몇 년이나 걸릴 것 같은가”라고 질문을 던진다. 조심태는 후에 감동당상이 된 인물이다. 이에 조심태가 “대략 10년을 기한으로 삼았습니다”라고 답변한다. 이 10년이 지금까지 알려진 계획 공기다. 10년은 정조의 입을 통해 확인할 수 있다. 착공한 첫해 10월 흉년으로 공사 중단을 논의하던 중 정조가 “당초 10년을 기한으로 잡았으니 반드시 시일이 급하다고 할 수는 없다”고 말한다. 10년을 뒷받침하는 자료다. 단축 기간은 당초 계획과 실제 공사의 공사량 차이와 관계가 있다. 당초 계획은 어제성화주략에 기록된 공사가 기준이고 실제 공사는 준공도서인 화성성역의궤의 기록이 기준이다. 이를 비교하며 공기 단축 요인을 살펴보자. ‘공기 단축 7대 요인’이다. 게재 순서가 단축 기간의 크기 순서가 아님에 유의하기 바란다. 첫째, 호참 공사를 삭제했다. 당초 계획은 성 주위에 호참을 파도록 돼 있었다. 호참이란 성 밖에 연속된 웅덩이를 파 놓아 적의 접근을 지연시키는 시설이다. 화성에 계획된 호참의 크기는 ‘깊이는 1장5척, 바닥 너비는 3장, 위 너비 7장’이다. 깊이 3m, 평균 너비 10m, 길이는 최소 4천600보(5.4㎞)를 인력으로 파내고 양쪽 측면을 돌로 쌓는 어마어마한 공사다. 그러나 정조는 화성 주위에 자연적으로 형성된 도랑이 있다는 이유로 호참공사 전체를 삭제하도록 지시했다. 이런 대규모 공사를 생략했으니 공기 단축에 큰 효과가 있었다. 둘째, 성 높이를 낮췄다. 당초 계획은 성 높이는 25척으로 돼 있었다. 그러나 정조는 평지성은 20척으로, 산상성은 16척으로 낮췄다. 이유는 여장 높이를 5척으로 대폭 높였고 성석의 크기에서 뒷길이를 길게 했고 내탁 크기도 최대한 넓혔기 때문이다. 그리고 산상성을 더 낮춘 것은 산을 기어오르는 적군에 비해 산 위의 아군이 방어에 유리하기 때문이었다. 성 높이는 공기 단축에 큰 영향을 미친다. 평지성에서는 성 쌓기와 내탁 쌓기에서, 산상성에서는 필요한 성돌의 운반량을 대폭 줄인 것이다. 성 쌓는 공사량이 줄어 공기 단축에 큰 효과가 있었다. 셋째, 석산을 가까이에서 찾았다. 돌이 주재료인 화성 공사는 돌을 어디서 갖고 오느냐가 공기에 큰 영향을 미친다. 석산을 화성부 서쪽 5리쯤 숙지산과 그 서쪽으로 5리쯤 여기산에서 찾았다. 짧은 운반 거리다. 만일 용인 석성산이나 안양 관악산에서 채취했다면 공기 단축은 불가능했다. 당시에는 덤프트럭은 없었고 우마차가 유일한 운반 수단이었다. 당시에는 운반 거리가 공기에 결정적 요소였다. 가까운 석산 개발로 공기 단축에 큰 효과가 있었다. 넷째, 운반에 다양한 노력을 기울였다. 화성 공사는 돌, 벽돌, 목재, 흙의 운반이 공기에 큰 영향을 미친다. 운반과 관련된 도로, 장비, 인력, 자재로 나눠 따져보자. 운반도로는 다행히 기존 도로를 대부분 사용하고 일부만 새로 길을 닦았다. “매우 평탄해서 운반하기가 쉬웠다”는 기록이 있다. 만일 오르막내리막이나 구불구불했다면 새로이 길을 닦아야 했다. 운반장비는 다양한 기구가 적재적소에 사용됐다. 대차, 평거, 유형거, 설마 등이다. 운반 인력의 노임정책은 특별했다. 첫째, 날품이 아니고 짐 수로 따져 능률급으로 지급했다. 둘째, 거리에 따라 차등을 둬 차등급으로 지급했다. 셋째, 힘이 약한 사람도 먹을 벌이는 되게 최저임금을 보장했다. 이런 운반 노동자에 대한 특별한 임금으로 운반 효율은 높았을 것이다. 운반 자재의 부피와 중량을 대폭 줄였다. 돌은 채석장 인근 치석소에서, 목재는 구포 치목소에서 1차로 크기별로 다듬어 부피와 무게를 감축해 운반량을 줄이고 나르기 편하게 했다. 기존 도로는 곧고 평탄해 새로이 길을 닦을 필요가 없었고 다양한 운반 기구를 적재적소에 사용했다. 운반 인력에는 특별히 성과급과 최저임금을 보장했으며 돌과 목재는 운반 전 다듬어 중량과 크기를 최소화한 것이다. 이러한 다양한 노력은 공기 단축에 큰 효과가 있었다. 지금까지 호참 공사 삭제, 성 높이 줄이기 등 골사량 축소와 석산의 인근 개발, 운반 도로, 운반 도구, 운반 인력의 효율 증대 등 여러 요인이 공기 단축의 바탕이 됐음을 밝혔다. 다음 편에는 나머지 단축 요인 세 가지를 밝힐 예정이다. 아울러 지금까지 알려진 공기 단축에 대한 여러 허구와 오류를 밝힐 예정이다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2024-11-10 06:00

가까운 적 감시하는 현안, 왜 멀리까지 볼 수 있게 했을까? [이강웅의 수원화성이야기]

치나 옹성을 성 밖에서 볼 때 위에서 아래로 길게 파인 홈을 볼 수 있다. 이것을 현안이라 한다. 성 밖 적군의 처지에서 보면 긴 홈의 맨 위에 상대방의 눈이 있으므로 ‘성 위에 매달린(懸) 눈(眼)’에서 ‘현안’이라 이름 지었다. 정약용의 현안도설을 참고하면 “현안이란 적을 감시하기 위해 만든 성의 부속적인 장치”라고 정의하고 있다. 또 “적병이 성벽 밑에 바짝 붙어 괭이를 가지고 구멍을 뚫어 성벽을 헐거나 사다리를 사용해 성을 올라와도 아군은 아래를 내려다보지 못하니 어찌 방어할 수 있겠습니까. 이러한 까닭에서 현안이 만들어지게 된 것입니다”라고 필요성을 설명하고 있다. 이로 미뤄 현안은 성벽 가까이 접근한 적군을 감시하는 장치임이 분명하다. 현안도설에도 ‘적지부성(성에 붙어 있는 적군)’, ‘적도성하(성벽 아래까지 도착한 적군)’으로 표현하고 있다. 즉, 현안은 성벽 가까이 있는 적군을 감시하는 기능이 확실하다. 그런데 현안의 이런 목적과는 달리 실제 보이는 범위가 매우 멀다. 지난편에 시설물 유형별로 하나씩 계산한 결과 최대 가시거리가 5.1m, 8m, 12.3m, 13m, 13.8m, 14.5m로 나왔다. 예상을 뛰어넘는 거리다. 이 결과를 보고 두 가지 의문이 생긴다. 하나는 현안의 목적은 성벽 가까이에 붙은 적을 감시하는 것임에도 불구하고 왜 불필요하게 멀리까지 볼 수 있도록 설계했을까, 다른 하나는 왜 측면은 설치하지 않고 전면에만 설치했을까다. 이런 의문을 풀어보자. 먼저 왜 좌우 측면은 설치하지 않았을까에 대해 살펴보자. 현안의 주목적은 감시 사각지대를 관찰하기 위함이다. 거꾸로 말하면 사각지대가 아닌 곳에는 설치할 필요가 없다는 말이다. 좌우 측면이 이 경우가 된다. 치성의 측면은 감시 체계가 이중으로 갖춰져 있다. 하나는 인접한 원성이 담당한다. 바로 옆의 원성에 있는 타구와 총안을 통해 돌출된 측면에 가까이 붙은 적군을 감시하거나 공격할 수 있기 때문이다. 다른 하나는 이웃하는 맞은편 치가 담당한다. 돌출된 맞은편 치에서 감시와 공격을 할 수 있다. 이것이 바로 철성(凸城), 즉 치를 돌출시킨 목적이다. 현안도설에도 “치가 서로 마주 보게 돼 있어 탄환이나 화살이 서로 미칠 수 있으므로 적병이 감히 성벽 밑으로 가까이 접근하지 못할 것입니다”라고 말한다. 또 화성을 건설하기 200년 전에도 류성룡은 ‘일치포루 불수현안’, 즉, 포루가 하나 있으면 현안이 필요하지 않다고 했다. 맞은편에 치가 있으면 측면에 현안을 설치하지 않는다는 의미다. 포루의 당시 의미는 돌출된 치성과 그 시설물을 말했다. 따라서 정약용은 최종적으로 ‘전면에만’, ‘각각 몇 개씩’, ‘옹성과 여러 치성’에 현안을 두는 것을 제안한다. 여기서 여러 치성이란 원성에서 돌출된 인공으로 만든 치성을 의미한다. 이제 왜 불필요하게 멀리까지 볼 수 있도록 설계를 했을까에 대해 살펴보자. 만일 현안을 설치하지 않는다면 치, 포루, 적대, 옹성 경우에는 치성 위에 설치된 여장의 타구, 총안이 감시를 담당해야 한다. 공심돈의 경우에는 포혈(공안·空眼)이 맡는다. 공심돈의 경우 공안이 어느 정도 감시할 수 있는지를 계산해 봤다. 공심돈 공안의 본래 기능은 포를 쏘는 구멍이다. 하지만 어두운 내부에 빛을 받아들이는 채광창의 기능을 했고 그 구멍으로 공심돈 밖의 적군을 감시하는 기능도 했다. 화성사업소 서북공심돈 실측조사보고서에 실린 ‘공안의 응사각(應射角) 범위도’를 활용했다. 계산해 보면 성벽으로부터 11.5m 지점 바깥이 응사 범위가 된다. 이 말은 11.5m 지점 이내 공간은 응사 범위가 아니라는 의미다. 즉, 치성의 전면 성벽에서 11.5m까지는 포를 쏠 수도, 적을 볼 수도 없다는 말이다. 치성 전면에 11.5m까지 감시 사각지대가 생긴 것이다. 타구, 총안, 공안으로는 치성의 전면에 감시할 수 없는 공간이 발생했다. 감시 사각지대에 대한 대책이 필요했다. 정조는 현안을 눈여겨봤다. 성벽 바로 앞까지 접근한 적군을 감시하던 현안 기능에 먼곳까지 감시하는 역할을 추가한 것이다. 그것도 감시 사각지대인 11.5m까지 볼 수 있도록 현안을 만들었다. 이것이 현안 본래 목적보다 더 멀리 볼 수 있게 설계한 이유다. 서북공심돈은 전면 성벽에서 11.5m까지는 현안이, 11.5m 밖은 공심돈의 공안(포혈)이 감시를 분담하는 체계가 이뤄진 것이다. 멀리 볼 수 있게 설계한 자초지종을 알게 되니 잘못 복원된 점이 더욱 아쉬워진다. 잘못된 작은 부분이 현안의 감시 범위에 큰 영향을 미치고 있기 때문이다. 영향을 끼친 게 아니라 존재를 무시한 느낌이다. 정리하면 치의 측면에 현안을 설치하지 않은 이유는 맞은편 치와 바로 옆의 원성이 감시와 공격을 이중으로 담당하기 때문이다. 그리고 본래 목적과 달리 멀리까지 볼 수 있게 한 이유는 감시 사각지대를 현안에 담당시켰기 때문이다. 현안에 대한 필자의 평가는 이렇다. 현안은 돌출된 치의 전면에 설치한 “돌출되지 않은 또 하나의 치와 같다”고 평가한다. 치 한 개와 맞먹는 가치를 지녔다고 본다. 현안의 전면 설치 이유와 역할 추가에 대해 살펴봤다. 감시 사각지대까지 담당할 수 있게 가시권을 확장한 현안을 보면서 류성룡과 정조의 지혜를 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화일반 경기일보 2024-11-03 09:00

현안으로 어디까지 보일까? [이강웅의 수원화성이야기]

성 밖에서 보면 돌출된 치성 전면에 위에서 아래로 길게 파인 홈을 볼 수 있다. 이것을 현안이라 한다. 현안이란 ’매달려(懸)있는 눈(眼)’이란 뜻이다. 성 밖 적군의 처지에서 보면 긴 홈의 맨 윗부분에 상대방의 눈이 있기 때문이다. 현안은 왜 만들어 놓았을까. 의궤에는 설명이 없다. 정약용의 현안도설을 보자. “현안이란 적을 감시하기 위해 만든 성의 부속적인 장치”라고 정의하고 있다. 이어 “적병이 성벽 밑에 바짝 붙어 괭이를 가지고 구멍을 뚫어 성벽을 헐거나, 또는 사다리를 사용해 성을 올라와도 아군은 아래를 내려다보지 못하니, 어찌 방어할 수 있겠습니까. 이러한 까닭에 현안이 만들어지게 된 것입니다”라고 필요성을 상세히 설명한다. 즉, 현안은 ‘적의 화살이나 탄환으로부터 안전하게 성벽 가까이 접근한 적군을 구멍을 통해 감시할 수 있는 장치”로 정리할 수 있다. 원문 ‘적도성하 일견무유’는 ‘적병이 성벽 아래에 이르면, 빠짐없이 단번에 발견할 수 있다’는 의미다. 과연 이 작은 구멍으로 목표대로 성벽 가까이는 모두 보일까. 그리고 멀리는 어디까지 보일까. 무척 궁금하다. 먼저 현안의 생김새부터 살펴보자. 도설에 ‘치성 전면에 성의 위 바닥으로부터 구멍을 뚫는데, 크기에 알맞게 벽돌을 구워 쌓되 점점 밑으로 내려가면서 층계를 이뤄 좁아지게 쌓은’ 구조라고 말하고 있다. 치를 예로 들어 설명해 본다. 먼저 성 위에 올라 치의 바닥을 보면 치의 돌출된 삼면 중 바깥쪽 면 바닥 한가운데 여장 가까이에 구멍이 있다. 이곳이 바닥에 아군이 엎드려 내려다보는 현안 구멍이다. 다음에 성 밖으로 나가 바깥 면을 보면, 위에서 아래를 향해 일정한 폭으로 홈이 파여 있다. 현안 구멍과 이렇게 파인 현안을 통해 바깥을 보는 것이다. 이제부터 현안을 통해 어디가 보일까. 그 범위를 계산해 보자. 가까이는 어디가 보일까. 멀리는 어디까지 보일까. 서북공심돈의 북쪽 현안을 표본으로 삼아 가시 범위를 계산해 봤다. 서북공심돈을 선택한 이유는 원형이 잘 보존된 시설물이고 무엇보다 수원시 화성사업소에서 실시한 실측조사 보고서가 있기 때문이다. 성 위의 구멍 크기는 사방 30㎝, 구멍 위치는 외벽선에서 1.1m 들어온 지점에서 시작된다. 성 밖의 현안 폭은 33㎝, 길이는 3.1m이고, 현안의 끝은 성 밖 바닥 면 위 1.5m 지점에서 끝난다. 이 수치의 근거는 2012년 서북공심돈 실측조사 보고서 자료다. 이상의 자료를 기준으로 작도법에 따라 가시거리를 계산해 봤다. 결과는 가시거리는 성벽에서 60㎝ 떨어진 곳부터 13.8m 떨어진 곳까지로 나왔다. 뜻밖의 결과다. 하나는 적군으로부터 몸을 100% 보호하면서 감시할 수 있는 점이고 또 하나는 가시 최대 거리가 13.8m라는 점이다. 이렇게 멀리까지 보일 줄은 상상을 못 했다. 가시거리는 곧 감시범위다. 시설물 유형별로 한 곳씩 실측 자료를 활용해 가시거리를 계산해 봤다. 최대 감시거리는 동1포루 5.1m, 동1치 12.3m, 동옹성 8m, 동북노대 2.2m, 적대 14.5m, 봉돈이 13m로 나온다. 바닥에 엎드린 병사의 눈높이를 참작하면 조금 차이가 있을 수 있다. 정리하면 ‘현안으로 볼 수 있는 최대 가시거리는 짧게는 5.1m에서 길게는 14.5m 떨어진 곳까지’ 다. 복원이 잘못된 동북노대는 제외했다. 동북노대는 원형보다 현안 길이가 반 정도로 복원됐다. 현재 복원 상태로는 최대 가시거리가 2.2m이나 원형으로 계산하면 11.5m가 된다. 원형대로라면 11m까지 보여야 하는데 부실한 복원공사로 2m까지만 보인다면 현안은 기능을 상실한 것이다. 안타까운 일이다. 위치, 길이 등 외적인 것보다 현안의 목적, 개념 이해가 우선돼야 한다. 시설물을 실측하면서 보게 된 것은 복원공사를 거치며 변형됐다는 점이다. 바깥에서는 보이지 않지만 작은 부분이 가시거리에 큰 영향을 미치고 있다. 예를 들면 돌을 한두 층 더 두껍게 쌓았다든가, 돌을 매끈하게 마감하지 않아 울퉁불퉁한 상태인 점이다. 모두 먼 곳을 볼 수 있는 가시각을 좁혀 놓았다. 화성에서 현안이 설치된 치성은 적대 네 곳, 포루(군졸) 다섯 곳, 치 여덟 곳, 그리고 동북노대, 서북공심돈, 남공심돈, 봉돈으로 모두 21개 시설물에 35개 현안이다. 그리고 옹성 네 곳에 34개 현안이 설치돼 있다. 합하면 화성 전체 시설물의 40%인 25개 시설물에 총 69개다. 아주 특별한 현안도 있다. 북암문 밖 두 개의 현안, 서북각루 밖 두 개의 현안이다. 모두 원성에 설치돼 있다. 현안도설에는 곡성의 전면과 옹성에만 현안을 설치하게 돼 있다. 현안의 목적은 성 가까이 접근한 적을 감시하는 것이다. 그런데 화성에서는 아주 멀리까지 볼 수 있게 만들었다. 현안 목적은 성 가까이 있는 적군을 감시하는 것이라면서 왜 불필요하게 멀리까지 보도록 설계했을까. 미스터리다. 현안 최대 가시거리에 대해 의문이 생겼다. 거기에는 놀랄 만한 이유가 있다. 다음 편에 그 이유가 밝혀진다. 화성 성역 200여년 전 류성룡은 “포루가 하나 있으면 현안이 필요하지 않다”라고 했다. 이 말은 역설적으로 현안의 가치는 포루와 같음을 보여준다. 보잘것없는 작은 구멍에 큰 역할을 맡긴 현안을 통해 정조의 전략을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2024-10-20 06:00

팔달산 정상 원성에 왜 큰 구멍을 냈을까? [이강웅의 수원화성이야기]

팔달산 정상에 대해 의궤에 “100리 안쪽의 모든 동정은 앉은 자리에서 변화를 다 통제할 수 있다”고 전략적 입지를 매우 좋게 평가하고 있다. 이런 평가로 팔달산정에는 최고 지휘부인 서장대와 이를 보좌하는 서노대 및 후당을 세웠다. 입지나 시설물보다 필자의 눈에 띈 것은 서장대를 둘러싼 성이다. 성 바깥쪽이나 안쪽 모두 돌로 쌓았기 때문이다. 이 부분이 혹시 화성에서 유일한 협축이 아닐까. 지난번 1편에서 따져본 결과 ‘협축 형식으로 쌓은 원성’으로 결론을 냈다. 이곳에 왜 협축 형식의 성을 쌓았을까. 이유를 살피기 전 성의 현황을 보면 길이 44보(약 52m), 높이는 3.5m, 성을 잘라본 단면은 아래 폭이 4.2m, 위쪽 폭이 3.5m, 성안 쪽에는 지상으로 1m에서 1.4m 사이로 노출되고 그 아랫부분은 2.1m에서 2.5m 정도 흙으로 메워진 상태다. 성 밖을 보면 급경사 낭떠러지의 경계를 따라 성을 쌓았음을 쉽게 알 수 있다. 더는 서쪽으로 나아갈 수 없는 위치다. 조금이라도 더 나아간다면 성의 높이가 지금의 2배는 넘을 것이다. 절묘한 노선 선택이다. 공사 일정을 보면 서성의 착수는 공사 첫해인 갑인년 8월20일이고 서장대 공사는 기공식이 8월11일, 기둥 기초와 기둥 세우기가 9월10일, 상량이 15일, 완공이 29일이다. 서장대 공사는 착수부터 기초까지 31일, 완공까지 50일이 소요됐다. 일정 중 특기할 것은 서노대는 다음 해에 공사를 한 점, 그리고 7월12일부터 8월1일까지 20일간 화성 공사 전체를 중단한 것이다. 중단하면서 내건 조건이 “서늘해질 때까지”라고 한 것을 보면 중단 이유는 너무 더운 날씨 때문이다. 이제는 이곳에 이런 형태의 성을 쌓은 이유를 살펴보자. 첫째, 안전을 위해 불가피한 선택이다. 낭떠러지 끝을 따라 성을 쌓고 성안에 흙을 운반하고, 쏟아붓고, 다지는 작업을 연속적으로 해야 하는데 성벽이 쓰러질 우려가 있다. 시공과 구조의 안전을 위해 협축으로 쌓은 것이다. 둘째, 공사 기간인 8월과 9월은 장마철로 비가 오면 토사 운반은 불가능하고 흙이 유실되고, 흙은 죽탕이 된다. 흙으로 메우는 것보다 성 안팎 모두 돌로 쌓는 것이 오히려 인력, 경비, 공사 기간의 낭비를 막는다. 흙으로는 장마철에 공사를 못 해도 돌은 비가 오는 날에도 공사가 가능하다. 셋째, 공사 장소인 팔달산정 주변은 암반으로 형성돼 있어 흙을 구하기 힘들고 산꼭대기라 운반도 힘들다. 내탁에 필요한 막대한 양의 흙을 조달하거나 운반하는 데 소요되는 인력과 경비와 시간에 막대한 대가를 치러야 한다. 하지만 돌은 팔달산 정상부의 암반에서 벌석해 쓸 수 있으므로 재료의 획득이나 운반이 흙보다 유리하다. 이에 드는 인력, 장비, 공사 기간을 절약할 수 있다. 넷째, 흙으로 내탁을 하면 성안 쪽에 흙을 붙이고 넓게 펼쳐야 하므로 가뜩이나 좁은 터를 잠식하게 된다. 내탁보다는 협축이 유용한 터를 더 많이 확보할 수 있다. 다섯째, 가장 중요한 이유인데 서장대를 둘러싼 성에 구멍을 설치할 필요가 있었기 때문이다. 당시에는 대형 철 파이프나 콘크리트관이 없었기에 내탁에 구멍을 낼 방법이 없었다. 그러나 협축으로 성을 쌓는다면 크고 넓적한 돌을 이용해 구멍을 만들 수 있었다. 유일한 방법이다. 왜 원성에 큰 구멍을 내야만 했을까. 이에 대한 대답은 글이 필요 없다. 우리 모두 팔달산정으로 가 서장대를 둘러싼 성에 올라 보자. 성에 올라 여장에 있는 원총안 구멍으로 성 밖을 내다보고 다시 근총안으로 성 밖을 보자. 성 밖 어디가 보일까. 여장의 원총안 근총안으로는 성 아래는 아무것도 보이지 않고 먼 곳만 보인다. 즉, 급경사지여서 성 아래와 중간거리까지는 아예 보이지 않는다. 감시 사각지대다. 한마디로 ‘여장의 효용이 상실된 것’이다. 여장의 감시기능을 되살려 감시 사각지대를 해소해야 했다. 그 대책이 원성에 구멍을 내 성 바로 아래부터 중간까지를 감시하는 것이다. 즉, 원성에 설치한 현안이다. 이렇게 하면 여장의 원총안과 근총안은 먼 거리에 대한 감시 역할을 하고 아래의 원성에 설치한 위아래 구멍은 감시 사각지대인 성 바로 아래부터 중간거리까지 감시가 가능하다. 근거리와 중거리에 대한 현안(懸眼) 역할이다. 화성에 원성에 현안이 있는 경우는 또 있다. 북암문 밖 좌우 원성에 현안이 있다. 그리고 서북각루 원성에도 두 개의 현안이 있다. 구멍 설치에도 아이디어가 숨어 있다. 아랫구멍이 윗구멍보다 크고 형상도 가로로 긴 점이다. 정조의 부하 사랑과 과학이 스며 있는 설계다. 아랫구멍은 땅에 붙어 있어 가로로 누워 보는 병사의 불편을 고려해 가로로 길게 했다. 실로 묘안이다. 깊은 지략이 담겨 있는 팔달산정의 원성을 잘 보존해야 한다. 이 구간은 옛 모습이 그대로 보존된 구간이다. 성 위에 올라 여장의 원총안과 근총안으로 성 밖 적군을 내다보고 아래로 내려와 엎드려 원성에 뚫린 구멍으로 성 밖 바로 아래를 보는 체험의 화성을 만들어야 한다. 정조의 탁월함은 성을 쌓기 전 이런 문제점을 예측해 설계에 반영한 점이다. 시공 안전, 구조 안전뿐만 아니라 급경사 지형 때문에 생긴 감시 사각지대를 없애려 설계한 팔달산정의 협축과 큰 구멍에서 정조의 방어전략을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2024-09-29 06:00

서장대를 둘러싼 성은 내탁일까 협축일까? [이강웅의 수원화성이야기]

수원화성 시설물 중 최고 사령관이 머물며 전투를 지휘하는 곳이 서장대다. 서장대는 팔달산 정상에 있다. 팔달산 능선에서 가장 북쪽이다. 의궤에 “100리 안쪽의 모든 동정은 앉은 자리에서 변화를 다 통제할 수 있다”며 팔달산 정상부의 전략적 입지를 매우 좋게 평가하고 있다. 이런 입지 때문에 팔달산정에는 최고 지휘부인 서장대, 장대를 보좌하는 서노대, 그리고 보조 공간인 후당이 계획된다. 이런 시설물을 배치하고 사용하려면 평평하고 너른 터가 필요했다. 하지만 당시 팔달산정은 온통 암반으로 들쑥날쑥하고 삼면은 매우 심한 급경사지였다. 급경사 입지와 함께 필자가 눈여겨본 것은 팔달산정의 성이다. 서장대를 둘러싼 성은 화성에서도 특이한 형태이기 때문이다. 성 안팎 모두 돌로 쌓았고 원성에 무수히 많은 큰 구멍이 있기 때문이다. 안팎을 모두 돌로 성을 쌓았다면 협축이다. 성을 쌓는 방식에는 두 가지가 있다. 낙안읍성이나 만리장성처럼 성안 쪽과 바깥쪽 모두 돌로 성벽을 쌓는 방식을 ‘협축’이라 칭한다. 반면 화성의 경우처럼 성 바깥쪽 면은 돌로 쌓고 성안은 자연의 산이나 인공적으로 흙을 쌓아 붙이는 방식을 ‘내탁’이라 한다. 협축과 내탁은 성을 축성 방식으로 분류하는 용어이고 개념이다. 수원 화성 성터를 보고 정조는 ‘천작내탁 불용협축’이라 했다. ‘하늘이 내려준 내탁이고, 협축은 허용하지 않는다’란 의미다. 이래서 화성은 내탁 방식의 성으로 지금까지 알려져 왔다. 그런데 화성에도 협축은 있다. 곡성 중 문 네 곳, 암문 다섯 곳, 수문 두 곳이 협축 형식의 성이다. 성 안팎을 소통하는 시설물이라 성안 쪽에 흙더미를 쌓을 수 없었기 때문에 협축으로 할 수밖에 없었다. 비록 전체 성의 3%에 해당하지만 협축은 협축이다. 만일 서장대를 둘러싼 원성이 협축으로 밝혀진다면 수원화성은 곡성에도 원성에도 협축이 있다는 새로운 사실이 밝혀지게 된다. 즉, ‘화성은 모두 내탁이다’란 정의는 완전히 깨진다. 팔달산정의 성은 내탁일까, 협축일까. 협축이라 볼 수 있는 안팎으로 돌로 쌓은 부분을 살펴보자. 범위는 서암문부터 북쪽으로 정상이 끝나는 곳까지 44보로 약 52m다. 두께는 보이는 윗면 두께가 3.3m다. 여장 두께 90cm와 여장에 붙은 통로 폭 2.4m를 합한 수치다. 실제 아랫면은 이보다 더 두꺼울 것이다. 높이는 16척으로 약 5m다. 밖에서 보이는 높이다. 성안 쪽은 높이 전체가 보이지 않고 높이 1.2m 전후만 노출된 상태다. 나머지 아랫부분은 흙으로 메워진 상태다. 특이한 점은 노출된 부분에 구멍이 뚫려 있는 점이다. 구멍은 35m 정도 구간에 아래위로 냈다. 흙 위 노출된 부분이 구멍 바로 아래까지인 것으로 보면 병사가 구멍을 활용하기 위한 것임을 알 수 있다. 왜 이런 특이한 형식으로 성을 쌓았을까. 그 이유를 찾아보자. 이유는 복합적이다. 시공성, 안전성, 용도성으로 나눠 살펴보자. 첫째, 입지에 따른 시공성과 안전 때문이다. 서장대 앞쪽은 가파른 경사면이었다. 이런 지형에 너른 터를 만들기 위해 돌과 모래주머니를 쌓은 후 말뚝으로 지탱하고 그 안에 흙을 붙여 평평한 터를 만들었다. 흙을 돋운 높이가 10m이고 공사 범위가 사방 80m다. 면적으로 6천600㎡(2천평)나 되는 화성 최대 난공사였다. 성을 쌓을 팔달산정 서쪽 지형도 마찬가지였다. 바위들로 울퉁불퉁하고 급경사지다. 또 서장대 공사 일정을 보면 이곳 성 공사는 여름 장마철이다. 돌로 성 밖을 쌓고 성안에 흙을 붙이는 내탁 시공은 불가능했다. 흙을 메우고 비가 오면 흙은 모두 돌 사이로 빠져나갔다. 높게 쌓은 성은 자빠지는 위험이 컸다. 더구나 팔달산 능선에선 모래와 흙을 구하기 어려워 산 아래에서 인력으로 산 위까지 운반해야 했다. 이래서 성 안팎을 돌로 쌓은 것이다. 자재인 돌은 팔달산 능선에 무진장이었고 돌은 비가 와도 공사가 가능했다. 무엇보다 시공에서, 구조에서 안전했다. 따라서 시공 안전과 구조의 안전을 위해 돌로 안팎으로 성을 쌓은 것이다. 협축 방식이다. 둘째, 팔달산정 원성에 구멍을 뚫어야 하기 때문이다. 팔달산정 원성에는 구멍이 뚫려 있다. 성안에는 노출된 1.2m 부분에 위아래로 사각형 구명이 있다. 성 밖에 나가 살펴보면 이 구멍은 성 중간 높이 아래로 관통된 모습을 볼 수 있다. 성벽을 관통하는 구멍을 내려면 내탁으로는 불가능하다. 흙으로 구멍을 낼 수 없다. 구멍 난 흙은 무너지기 때문이다. 성에 구멍을 내려면 성 두께 전체를 돌로 쌓아야 가능하다. 필요한 구멍을 내기 위해 성 안팎 모두를 돌로 쌓았다. 협축 방식이다. 문헌에 협축을 ‘성 내벽의 상당한 부분이 지상에 노출된 경우’로 정의한다. 이곳 성 내벽의 노출 정도가 상당한 부분이라 볼 수 없다. 그러나 이 정의는 잘못됐다. 내탁과 협축은 축성 방식의 분류다. 축성이란 시공 방법을 말하는 것인데 겉에 보이는 외형으로 정의하면 안 된다. 서장대를 둘러싼 원성은 시공 방법이 분명 협축이다. 서장대를 둘러싼 성이 특이한 형태를 한 이유를 시공성과 구조성으로 봤다. 이는 이유 중 하나일 뿐이다. 사실은 깊은 전략적 의도가 숨겨져 있다. 다음 편에 구멍에 숨겨진 비밀을 소개할 예정이다. 한 가지 형식에 얽매이지 않고 지형에 따라 다양한 시도를 한 팔달산정의 협축에서 정조의 실험정신을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2024-09-18 09:30

화성은 모두 내탁(內托)일까? [이강웅의 수원화성이야기]

성을 분류하는 방법에는 여러 분류법이 있다. 매우 복잡하다. 하지만 성을 쌓는 방식, 즉 축성 방식에는 두 가지 방법이 있다. 순천 낙안읍성은 성의 안쪽과 바깥쪽 모두 돌로 성을 쌓았다. 성에 올라 안팎을 보면 양쪽 모두 돌로 쌓은 성이 보인다. 만리장성도 마찬가지다. 이런 방식을 ‘협축(夾築)’이라 칭한다. 다른 방식은 수원화성의 경우로 밖에는 돌로 성벽을 쌓았고 안으로는 자연 그대로 산에 의지하거나 인공으로 산처럼 흙을 쌓아 버텨주는 것이다. 이런 방식을 ‘내탁(內托)’이라 한다. 협축과 내탁은 성을 구분하는 데 매우 중요한 개념이다. 성의 분류 방법 중 축성 방식의 종류인 협축과 내탁은 꼭 알아둬야 한다. 의궤에 “우리나라의 많은 성터는 산등성이와 산기슭을 타고 쌓고 있다. 이런 까닭에 자연지형을 이용해 쌓아 비용이 들지 않고서도 자연히 성이 되는 셈이다. 그러므로 굳이 안팎으로 쌓을 필요가 없다. 이렇게 성 쌓는 제도가 다른 것은 지세에 따라서 이용하는 효과가 다르기 때문”이라고 하며 화성은 내탁임을 밝히고 있다. 정조도 ‘천작내탁 불용협축’이라고 했다. 수원화성은 하늘이 만들어준 내탁이고, 협축은 허용하지 않는다란 의미다. 이렇듯 수원화성은 모두 내탁 형식의 성이다. 과연 화성은 모두 내탁 형식의 성일까. 산상동성과 산상서성은 산상성으로 성의 안쪽이 모두 산이므로 쉽게 내탁 방식임을 알 수 있다. 평지성인 평지북성도 안쪽에 흙을 쌓아 붙여 놓았으므로 내탁 방식이다. 기록으로도, 현재 상태로도 화성은 모두 내탁임을 확인해 주고 있다. 그런데 협축 형식이라고 의심이 드는 곳도 있다. 하나는 용도(甬道)이고 다른 하나는 남암문이다. 의심하는 이유는 “용도를 보면 협축인 만리장성에 올랐을 때 보는 모습과 같다. 가운데에 길이 있고, 양쪽이 성이다. 따라서 안팎을 모두 돌로 쌓은 협축”이라는 의견이다. 그리고 남암문에 대해서는 “남암문에 대한 의궤 설명에 내외 협축이란 기록이 있다. 따라서 남암문은 협축”이라는 의견이다. 용도와 남암문은 협축일까, 내탁일까. 먼저 용도에 대해 살펴보자. 결론을 먼저 말하면 용도는 성이 아니므로 협축이냐 내탁이냐를 논의할 대상이 아니다. 용도가 성이 아니라는 근거는 다음 세 가지다. 첫째, 화성의 산상성은 높이가 16척이어야 하는데 용도는 여장만 있다. 의궤에도 “산 위의 3면에 돌로 성가퀴를 쌓았다”라고 기록하고 있다. 이는 여장만 쌓았음을 확인해 주는 것으로 용도는 성이 아니라는 증거다. 용도 아래에 있는 두 줄 정도의 돌은 여장의 기초이지 성이 아니다. 둘째, 성 길이, 혹은 여장 길이에 대한 의궤 기록을 보면 성의 길이 얼마, 용도 길이 얼마 식으로 용도를 성과 분리해 기록한다. 용도를 성과 같이 취급하지 않음을 의미한다. 셋째, 용도라는 명칭 자체가 길임을 말해준다. ‘솟을 용’, ‘길 도’다. ‘주변보다 약간 솟아오르게 만든 길’이라는 의미다. 이처럼 명칭, 의궤 내용, 의궤 기록, 실제 구조 등이 용도는 성이 아님을 말해 주고 있다. 따라서 용도를 협축이냐 내탁이냐 논의 자체가 불필요하다. 다음으로 남암문에 대해 살펴보자. 화성에 암문은 다섯 곳이 있다. 동암문, 북암문, 서암문, 서남암문, 남암문이다. 모두 곡성에 해당한다. 이 중 내외 협축이란 기록이 있는 암문은 남암문이다. 그런데 남암문은 복원되지 않은 시설물이라 실물을 볼 수 없다. 의궤에 기록된 남암문 그림을 통해 파악할 수밖에 없다. 암문은 평시에는 하층 백성의 통로이고 전시에는 숨겨진 비상통로다. 통로이므로 암문은 지면 바닥에서부터 문을 설치한다. 성 안팎을 사람, 가축, 손수레, 물품 등이 드나들 수 있어야 하기 때문이다. 통로라서 성안 쪽에 내탁, 즉 흙더미를 쌓을 수 없었다. 흙더미를 쌓으면 그 길이만큼 터널을 만들어 줘야 한다. 통로이기 때문이다. 터널은 당시로선 공사도 힘들고, 만들어도 어두워 통로로 사용하기에 불편하다. 이런 이유로 암문의 성안 쪽에는 내탁을 하지 않았다. 그래서 자연히 암문 안쪽은 돌로 성을 쌓을 수밖에 없었다. 의궤 남암문도를 봐도 암문의 성안 쪽에 내탁이 없음은 명확하다. 암문 안팎을 돌로 쌓았으니 남암문은 협축이라는 의견이 맞는 셈이다. 문이란 특성 때문에 흙을 쌓을 수 없었다. 애초부터 협축 형식의 성을 쌓으려고 의도한 것은 아니다. 그러나 의도를 떠나 협축은 협축이다. 오늘 남암문을 따져보며 화성에도 협축이 있다는 사실이 밝혀졌다. 화성은 모두 내탁 형식으로 쌓았다는 지금까지의 상식이 깨진 것이다. 문은 문이지 성이 아니지 않으냐는 이의가 있을 수 있다. 하지만 암문은 어디까지나 곡성이다. 화성의 성은 원성과 곡성으로 구성되고 그 합계가 4천600보다. 암문은 성이다. 남암문 외에 나머지 암문도 협축일까. 당연히 나머지 암문 모두가 협축이다. 그뿐만 아니라 문 네 곳, 수문 두 곳도 협축이다. 협축에 해당하는 성의 합계는 문 네 곳이 82보 4척, 암문 다섯 곳이 7보5척, 수문 두 곳이 50보로 합계는 140보3척이다. 화성 전체 길이 4천600보의 3%에 해당한다. 정리하면 다음과 같이 정의할 수 있다. ‘화성은 전체가 내탁 형식이 아니다’, ‘화성에서 문, 암문, 수문은 협축 형식이다’, ‘화성에서 협축 형식의 성 길이는 화성 전체의 3%다’. 화성은 자연지형을 그대로 활용할 수 있는 내탁으로 계획해 공사 기간과 공사비를 대폭 절약했다. ‘협축 찾기’와 내탁을 통해 정조의 축성 의도를 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2024-08-31 13:00

정약용은 설계 전 현지 조사를 했을까? [이강웅의 수원화성이야기]

정조는 화성 축성 2년여 전 홍문관 수찬으로 있던 정약용에게 화성 성제를 연구해 보고하라 지시한다. 이것이 화성 출발점이다. 1년의 연구 후 ‘성설’이라는 보고서를 제출한다. 흔히 말하는 정약용의 화성 설계다. 설계가 아니고 기본계획이다. 이때 정약용은 화성 규모를 3천600보로 제안한다. 그러나 실제 4천600보로 확장돼 준공된다. 지금의 화성이다. 언제 어떻게 변경됐을까. 무슨 이유로 확장됐을까. 사실을 알아보자. 먼저 ‘언제’와 ‘어떻게’를 살펴보자. 시기는 성역 착수 첫해 입표정기 때 변경된다. 입표정기란 행사를 통해 변경한다. 입표정기란 계획된 3천600보만큼 깃대를 꽂아 놓고 이를 보고 성터를 확정하는 이벤트를 말한다. ‘표시(표)를 세워(입) 터(기)를 정(정)한다’는 한자 말이다. 1794년 1월15일 입표정기 때 정조는 팔달산 정상부터 수원을 돌며 성터를 확정한다. ‘왜 변경됐을까’다. 정조는 입표정기 때 정약용의 최초 계획인 3천600보에 꽂힌 깃대를 보고 몇 가지를 지적한다. 지적대로 변경됐다. 이 지적에서 그 속에 담긴 정조의 뜻을 살펴보자. 정조의 말이 변경 이유다. 첫째, “깃대가 북쪽 마을을 지나가니 인가가 많이 훼철될 것”이라고 지적한다. 깃대가 북리 마을 한가운데를 지나고 있음을 지적한 것이다. 많은 민가가 철거되면 철거, 이주, 신축 등 공사비와 공사 기간이 많이 소요될 것이다. 지적에 따라 성터를 북쪽으로 옮겼다. 공사비, 공기 절감은 외적으로 나타난 이유이고 실제는 정조의 백성 사랑 때문이었다. 정조는 공동체로 살아가던 한 마을 백성을 갈라 놓고 싶지 않았다. 더한 이유는 따로 있다. 헤어지는 것까지는 있을 수 있는데 한 마을 백성이 성안 마을과 성 밖 마을로 나뉘는 백성의 마음이 더 아팠다. 성안에 사는 것과 성 밖에 사는 것은 당시로는 어마어마한 차이였다. 정조의 깊은 마음이다. 둘째, “깃대 세운 것을 가늠해보니 성 밖으로 나갈 인가가 꽤 많을 듯하다”고 지적한다. 왜 성 밖으로 나갈 백성을 걱정했을까. 정조는 백성과 함께하는 수원화성을 원했다. ‘관청의 성’에서 ‘백성의 성’으로의 전환이다. 이전의 성은 임금과 관리가 사용하는 면적이 대부분이었으나 수원화성은 민가가 차지하는 면적이 대부분이다. 공사비가 늘고 공사 기간이 길어져도 가능한 한 많은 민가를 성안으로 끌어들이라는 말이다. 셋째와 넷째는 “깃대가 행궁과 너무 가까워 마치 성이 행궁의 담장처럼 보인다”와 “성터의 남북 간 거리가 너무 가깝다”는 지적이다. 이 지적이 행궁만을 생각했다고 보면 오해다. 실상은 지속가능한 미래 수원을 염두에 둔 말이다. 이 지적으로 화성 경계를 북쪽으로 넓혀 수원화성의 면적을 2배 확장했다. 정조는 수원을 지속가능한 군사, 행정, 상업, 공업, 농업 도시로 만드는 것이 꿈이었다. ‘미래 수원부’에 대한 원대한 꿈이 담겼다. 230년이 지난 지금 수원은 정조의 꿈대로 실현됐다. 육군 3사령부, 해병대 사령부, 해군 2함대 사령부 등 군사 거점이 됐다. 경기도청을 품은 특례시가 됐다. 삼성, SK그룹의 모태가 됐다. 삼성 반도체, SK 반도체 클러스터가 모여 있다. 수원농고, 서울대 농대, 농촌진흥청은 한국 농업을 세계 최고로 올려놓았다. 정조의 꿈은 현실이 됐다. 하지만 정조의 지적을 보고 정조와 정약용에 대해 의문이 생겼다. 정약용은 기본계획을 작성하기 전 현장조사를 했을까, 안 했을까. 정약용의 계획에 대한 정조의 지적을 보면 화성에 대한 인식의 차이가 컸기 때문이다. 정약용은 아예 사전 현장답사를 하지 않았다. 근거를 살펴보자. 정약용은 성설에 ‘일찍이 수원부에 있는 개천가를 본 적이 있는데’라고 기록했다. 여기서 ‘본 적이 있는데’는 원문에는 ‘상견(嘗見)’으로 돼 있다. 즉, ‘일찍이 본 적이 있다’는 표현은 이번에 간 것이 아니라 훨씬 이전에 간 적이 있다는 의미다. 기본계획 작성 이전에 유배나 외직으로 갈 때 수원을 지나며 봤다는 말이다. 그러면 정조는 정약용에게 왜 사전 답사를 지시하지 않았을까. 한양과 수원은 매우 가까운 거리인데 이해가 안 간다. 그 이유는 기본계획의 정체성과 맞물려 있다. 정조의 질문은 현지 조사까지 할 필요가 없는 수치를 요구했기 때문이다. 기본계획인 성설의 정체성은 사업 초기 단계의 기본계획 규모 수치다. 한 예로 “연 1천만t을 생산할 수 있는 비료공장을 짓는 데 땅이 얼마나 필요합니까”라는 건축주의 물음과 같은 개념이다. 이는 사업 초기 단계에 대규모 사업의 대강을 파악하기 위한 규모다. “행궁과 민가 1만호를 품을 수 있는 성의 규모는 얼마면 되겠냐”라는 건축주 정조의 물음에 다산은 “성 둘레가 3천600보라야 계획한 바에 들어맞습니다”라고 답한 것이다. 이런 의미에서 ‘기본계획 3천600보 규모’는 실제와 차이가 커도 큰 문제로 볼 수 없다. 그러나 따지고 보면 다산의 기본계획은 정조의 질문에 정확한 답을 낸 것으로 봐야 한다. 다만 차이가 생긴 것은 정조가 마음속에 품은 ‘웅대한 수원화성에 대한 꿈’까지 간파하지 못했기 때문이다. 마음속 웅대한 화성은 바로 정조의 4천600보 화성이었다. 오늘은 성설이나 어제성화주략의 규모 계획에 대한 정체성을 살펴봤다. 정조가 실현한 백성 사랑, 미래 확장은 지속가능이고 공사비 절감과 공기 단축은 건설경영이었음을 엿봤다. 글·사진=이강웅 고건축전문가 ※ 이 기사는 지역신문발전기금 지원을 받았습니다.

문화 경기일보 2024-08-25 09:00